و الأوتار قيل جمع وِتْر بالكسر و هي الجناية و قيل معنى الأوتار هنا أوتار القسيّ‌ و كانوا يقلّدونها أوتار القسيّ‌ فتختنق يقال «لا تقلّدوها» و إنّما كانوا يقلّدونها الأوتار لئلا تصيبها العين فأمرهم بقطعها يعلمهم ان الأوتار لا تردّ من أمر اللّه شيئاً (اللسان).

وَتِغَت

المراَةُ‌ (ل) تَيْتغ وَتَغاً فهي (وتِغة): ضيَّعت نفسها في فرجها و كذلك الرجل (اللسان).

وَتَمَ‌

بالمكان وُتُوماً: أقام (التّاج عن ابن القطّاع).

(وَتمَ‌)

ثبت (التاج بلا ضبط‌).

(الوَتْمة)

بالفتح: السير الشديد (اللسان).

(المُوْتِمة)

الاسطوانة لانهُ‌ يثبت عليها (ج) مَواتِم و منهُ‌ قول الراعش الهذلي «و أبو يزيدٍ قائمٌ‌ كالمُوتِمه» (التّاج بلا ضبط‌).

وتن

أوْتَنَت المرأةُ‌: ولدت ولداً كأيْتنت و - القومُ‌ دارَهم: أطالوا الإقامة فيها (التاج).

(الوَتْنة)

بالفتح: ملازمة الغريم (التاج).

(الوَتْن)

بالفتح: أن تخرج رِجلا المولود قبل راسهِ‌ لغة في اليتن و قيل الوَتْن الذي وُلِد منكوساً فهو مرَّة اسم للوِلاد و مرَّةً‌ للولد (اللسان).

(الوُتَّن)

كركَّع: جمع الواتن (التاج) و معناهُ‌ المقيمون قال رؤبة:

أمطرَ في أكنافِ‌ غينٍ‌ مُغِينِ‌على اخلاَّءِ الصفاء الوُتَّنِ‌ (اللسان).

(امرأةٌ‌ موتُونة)

إذا كانت أديبةً‌ و إن لم تكن حسناء (اللسان).

وتي

واتاهُ‌ على الأمر مُواتاةً‌ و وِتاءً: طاوعهُ‌ لغة في الهمز (التاج).

وَثَأ

الوَثِىء: المكسور اليد (اللسان).

(الوَثْاَة)

بالفتح: من الوَثْ‌ء (التّاج عن صاحب الواعي).

وثب

وَثَّبَهُ‌ وِثاباً اي: فرش لهُ‌ فراشاً (اللسان).

(اوْثَبَهُ‌)

الموضعَ‌ ايثاباً: جعلهُ‌ يثبهُ‌ (اللسان).

(الوِثاب)

بالكسر: النهوض و القيام و الطفر (اللسان).

(مَرَةٌ‌ وثَبَى)

كجمزى: سريعة الوَثْب (اللسان).

وثج

المُسْتَوثِج بالكسر: الكثير المال (اللسان).

وثخ

المِيثَخة بالكسر: العصا جعلها بعضهم من هذه المادة (التاج).

وَثَرَ

الفحلُ‌ الناقةَ‌ (ض) وَثْراً: أكثر ضرابها فلم تَلْقَح (اللسان).

(الوَثارة)

بالفتح: كثرة الشحم قالهُ‌ أبو زيد (اللسان).

(الوَثْر)

بالفتح: ماء الفحل يجتمع في رحم الناقة ثم لا