أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨١٥ - باب الواو
موقعَها من الشبعان) قيل اراد بهذا الحديث ان شِقَّ التمرة لا يتبيَّن لهُ كبير موقع من الجائِع اذا تناولهُ كما لا يتبيَّن على شِبَع الشبعان اذا اكلهُ.
(مَوْقَعَةُ الطائِر)
بفتح القاف و في القاموس و تكسر قافهُ: موضع يقع عليهِ (ج) مَواقع.
(المِيْقَعَة)
بالكسر: خشبة القَصَّار يدقُّ عليها و - المطرقة و - الموضع الذي يأْلفهُ البازي فيقع عليهِ و - المِسَنُّ الطويل يوقّع بهِ اي: يُحدّد (ج) مَواقع و - داء يأْخذ الفصيل كالحصبة فلا يكاد يقوم.
(المُوَقِّع)
الخفيف الوطءِ و - حافظ التوقيع و - كاتبهُ.
(المُوَقَّع)
كمعظَّم: المُنجَّذ و قيل من اصابتهُ البلايا و - المذلَّل من الطرق و - البعير تكثر آثار الدَبَر عليهِ و - السكّين المحدَّد.
(النصال المُوَقَّعة)
المضروبة بالميقعة.
(المَوْقُوع)
الذي اصابتهُ الحجارة فوقعَتْهُ و رقَّقتهُ يقال «حافر وَقِيع و مَوقوع».
(قَدَم مَوْقُوعَةٌ)
غليظة شديدة.
وَقَفَت
الدابَّةُ (ض) تَقِف وَقْفاً و وُقُوْفاً: دامت قائِمة و سكنت و - في المسئلة: ارتاب فيها و - الرجلُ الدابةَ وَقْفاً: جعلها تقف يتعدَّى و لا يتعدَّى و - الرجلَ عن الشيءِ: منعهُ عنهُ و - الدارَ: حبسها في سبيل اللّه و يقال وَقَفَها لهُ و عليهِ و - بعرفات وُقُوْفاً: شهد وقتها و - القارىءُ على الكلمةِ: نطق بها مسكنة الآخر قاطعاً لها عمَّا بعدها و - الامرَ على حضور فلان وَقْفاً: علَّق الحكم فيهِ بحضورهِ و - قسمةَ الميراث الى الوضع:
اخَّرها حتى تضع و - القِدْرَ بالمِيقافِ: ادامها و سكَّنها و - فلاناً على ذنبهِ: اطلعهُ و - النصرانيُّ وِقِّيْفَى: خَدَمَ البيعة و في كتابهِ لاهل نجران «لا يُغيَّر واقف عن وِقِّيفاه» و قد روي وافهٌ بالفاء.
(وَقَفْتُ على ما عندَ فلانٍ)
فهمتهُ و تَبيَّنتُهُ.
(وَقَّفَهُ)
تَوْقِيفاً: اقامهُ و - المراَةَ: جعل في يديها الوَقْف و - المراَةُ يديها بالحنَّاءِ: نقَّطت فيهما نُقطاً و - فلانٌ:
وقف على طائِفَي قوسهِ بمضائغ من عَقَبٍ جعلهنَّ في غراءٍ من دماءِ الظباءِ و - الترسَ: جعل لهُ وقفاً و - السَرْجَ: اصلحهُ و جعلهُ واقياً لا يعقر و - الحديثَ: بيَّنهُ و - الناسُ في الحجّ: وقفوا في المواقف و - الجيشُ:
وقفوا واحداً بعد واحدٍ و - القارىءَ: علَّمهُ مواضع الوقف و يقال «وقَّفتهُ عن الكلمة تَوْقِيفاً».
(وَاقَفَهُ مُواقفةً و وِقَافاً)
في حربٍ او خصومة: وقف كل منهما مع الآخر و - فلاناً على كذا: ساَلهُ الوقوف و ثبَّتهُ.
(اوْقَفَ)
الدارَ و الدابَّةَ ايقافاً: بمعنى وَقَفَ و هي لغة تميم و انكرها الاصمعيُّ و قال الكلام وقف بغير الفٍ و - عن الامر الذي كان فيهِ: اقلع عنهُ.
(كلَّمني فلانٌ فاَوْقَفْتُ)
اي: سكتُّ او امسكت عن الحجَّة عيّاً و حكى بعضهم ما يمسك باليد يقال فيهِ اوقفتهُ بالالف و ما لا يمسك باليد يقال فيهِ وقفتهُ بغير الفٍ و الفصيح وقفت بغير الف في جميع الباب الا في قولك ما اوقفك ههنا و انت تريد ايّ شأن حملك على الوقوف فان ساَلت عن شخصٍ قلت من وقَفَك بغير الف (المصباح).
(تَوَقَّفَ)
في مكان كذا توقُّفاً: تلوَّم و - على كذا: تلبَّت