الدهاءُ و الفطنة و - المُنكَر و - الداهية يقال «اصابتهم من الدهر نكراءُ» اي: شدَّة قال الازهريّ‌ «امراة نكْرَاء داهية عاقلة و لا يقال للرجل انْكَر بهذا المعنى».

(فلانٌ‌ ذو نَكْرَاء)

اذا كان داهياً عاقلاً.

(اسْتَمْشَى فلانٌ‌ نَكْراءَ)

اي: صبغاً ممَّا يُسهِلهُ‌ عند شرب الدواءِ.

(النَكِرَة)

بفتح فكسر: انكارك الشيء و - نقيض المعرِفة و - ما يخرج من الحُوَلاءِ و - الخراج من دم او قيح و كذلك من الزحير يقال «اسهل فلانٌ‌ نَكِرَةً‌» و مالهُ‌ فعلٌ‌ مشتقٌّ‌ (ج) نَكِرَات.

(النَكَرَة)

محركةً‌: اسم من الاِنكار كالنَفَقَة من الاِنفاق يقال «كنت لي اشدَّ نَكَرةً‌» اي: انكاراً.

(النَكِيْر)

كقتيل: الاِنكار.

(امر نَكِير)

شديد صعب.

(حصنٌ‌ نَكِيْرٌ)

اي: حصين.

(مُنْكَر و نَكِيْرٌ)

مَلَكانِ‌ و هما فَتَّانَا القبور.

(النَكِيْرَة)

اسمٌ‌ من التنكُّر (ق) [(ت) هكذا في جميع نسخ (ق) و الصواب النكير اسم من الانكار الذي معناه التغيُّر].

(المُنْكَر)

اسم مفعول و - ما ليس فيهِ‌ رضى اللّه من قول او فعل و المعروف ضدُّهُ‌ و منهُ‌ ينهى عن المُنكَر (ج) مُنكَرات كقولهِ‌:

«فيأْتونَ‌ المناكِرَ في نشاطٍ‌و يأتون الصلاة و هم كسالى»

(رجل مُنْكَرٌ)

اي: داهٍ‌ فطنٌ‌ (ج) مُنْكَرون و مَنَاكير.

(المُنَكَّر)

عند النحاة: خلاف المعرف.

(اليَنْكُور)

من الطرق: المجهول على غير قصدٍ و الياءُ زائِدةٌ‌.

نَكَزت

البئْرُ (ن) نَكْزاً: قلَّ‌ ماؤها و قيل فني ماؤُها و - الحيَّةُ‌ فلاناً: لسعتهُ‌ بانفها و في الصحاح «و اذا عضَّتهُ‌ بنابها قيل نشطتهُ‌» و - فلانٌ‌: ضرب و - دفع و نكص و - الشيءَ: غرزهُ‌ بشيءٍ محدَّد الطرف و - الدابَّةَ‌ بعقبهِ‌:

ضربها يستحثُّها و - الماءُ نُكُوْزاً: غار و - البحرُ: غاض.

(نَكِزَت)

البئْرُ (ل) نَكَزاً: قلَّ‌ ماؤها و قيل فني ماؤُها و - البحرُ: نقص.

(جاءَ مُنْكِزاً)

اي: فارغاً.

(انْكَزَ)

البئْرَ: انْفَد ماءَها.

(الناكِز)

اسم فاعل.

(بئر ناكِز)

اي: فني ماؤُها (ج) نَواكِز.

(النِكْز)

الرُذَال و - باقي المخّ‌ في العظم.

(بئر نَكِز)

ككتف: قليلة الماء (اللسان).

(النَكَّاز)

فعَّال للمبالغة و - ضرب من الحيَّات لا يعضُّ‌ بفيهِ‌ و لكن ينكز بانفهِ‌ فلا يكاد يعرف ذنبهُ‌ من انفهِ‌ لدقّة