محركةً‌: مصدر و - الدم الهَدَر يقال «دمهُ‌ هدمٌ‌» اي: هدرٌ و - ما تهدم من جوانب البئْر فسقط‌ فيها و - كلُّ‌ ما تهدَّم فسقط‌ و - ما بقي من نبات عام اوَّل و ذلك لقِدَمه.

(انَّ‌ حفرك اليَّ‌ لهدمٌ‌ و ان حبلَك اليَّ‌ لاُنْشوطةٌ‌)

اذا وُصفَ‌ بقلَّة النصرة (الاساس).

(دَمِي دَمُكَ‌ و هَدَمِي هَدَمُكَ‌)

كلامٌ‌ تقولهُ‌ العرب عند المعاهدة و النصرة اي: ان قتلني انسان تطلب بدمي كما تطلب بدم وليّك اي: ابن عمك و اخيك و من هَدَمَ‌ لي عزّاً و شرفاً فقد هدمهُ‌ منك و كان ابو عبيدة يقول «هو الهَدَم الهَدَم و اللَدَم اللَدَم» اي: حُرْمَتي مع حُرْمتكم و بيتي مع بيتكم.

(انْقَضَّ‌ هَدَمٌ‌ من الحائط‌)

و هو ما انهدم منهُ‌.

(الهَدْمَى)

بالفتح قال في المغرب و اما الهَدْمَى فلم اجدهُ‌ و وجههُ‌ ان يكون جمع هَدِيم بمعنى مهدوم عليهِ‌ و كانهُ‌ سهَّل لهم استعمال مثل هذا التزاوج كما في قولهم آتيك بالغدايا و العشايا.

(الهَدْمَة)

المرَّة و - المطرة الخفيفة و - الدفعة من المال.

(الهَديم)

باقي نبات عام اوَّلَ‌.

(عجوز و ناب مُتَهدِّمة)

اي: فانية.

(المُهْدَم)

ايضاً: الرثيئة من اللبن.

(المَهْدُوم)

من اللَبَن: الرثيئَة اي الحامض و في التهذيب «المَهْدُومة الرثيئة من اللبن اي: الحامض».

(ارض مَهْدُومة)

صابتها الهَدْمة اي: المطرة الخفيفة.

هَدْمَلَ‌

الرجلُ‌: خرَّق ثيابهُ‌.

(الهِدْمِل)

كزِبرج: الثوب الخَلَق و - القديم المُزمِن و - الكثير الشَعَر.

(الهِدَمْل)

كدِمَقس: الثوب الخَلَق و - التلُّ‌ المجتمع العالي.

(الهِدَمْلَة)

الرملة الكثيرة الشجر و - الدهر القديم (ق) [(ل) الدهر الذي لا يُوقَف عليه لطول التقادم.

و يُضرب مثلاً للذي فات، يقول بعضهم لبعض: كان هذا ايامَ‌ الهِدَمْلة] و - الجماعة من الناس.

هدَنَ‌

(ض) هُدُوْناً: سكن و جَبُنَ‌ و استرخى و - فلانٌ‌ فلاناً هَدْناً: سكَّنهُ‌ عنهُ‌ او عن شيءٍ بكلام او باعطاءِ عهدٍ لا ينوي وفاءَهُ‌ و - الصبيَّ‌: ارضاهُ‌ و - الشيءَ: دفنهُ‌ و - فلاناً: قتلهُ‌.

(هُدِنَ‌ عنك فلانٌ‌)

ارضاهُ‌ منك الشيءُ اليسير.

(هَدَّنَهُ‌)

سكَّنهُ‌ يقال هدَّنوهُ‌ بالقول حتى هدن و - ثبَّطهُ‌ و - الصبيَّ‌: ارضاهُ‌ و - المراَةُ‌ صبيَّها بكلامها لينام: اهداَتهُ‌.