أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٦٨ - باب الميم
و الارض كذلك فهي (مَحْلٌ و مَحْلَة و مَحُولٌ) يقال «اَرَضون مَحْل و مُحُولٌ و ارض مَحْل و مُحُول» كما قالوا بلد سَبْسَب و بَلَد سَباسِب و ارض جَدْبَة و ارْض جُدُوب.
(مَحَلَ)
بهِ الى السلطان (ع) (ل) (ر) مَحْلاً و مِحَالاً:
كادهُ بسعايةٍ اليهِ فهو (ماحِل و مَحُول و مَحَّال).
(مَحَّلهُ)
قوَّاهُ تقول «محِّلني يا فلان» اي: قوِّني و - اللبنَ: جعلهُ في الممحلة و هي الشكوة.
(مَاحَلَهُ)
مماحلةً و مِحَالاً: ماكرهُ و كايدهُ و - عاداهُ و - قاواهُ حتى يتبيَّن ايُّهما اشدُّ.
(فلانٌ يُمَاحِل عن الاسلام)
اي: يماكر و يدافع و يجادل.
(امْحَلَ)
البلدُ: اجدب فهو (ماحِلٌ) على تداخل اللغتين و ربَّما قيل في الشِعر مُمحِل على القياس و - المطرُ: احتبس.
(امْحَلَ)
القومُ: اجدبوا و اصابهم المَحْل فهم (مُمحِلون) على القياس و - اللّهُ الارضَ: جعلها محلةً.
(تَمحَّلَ)
الشيءَ: طلبهُ بحيلة و تكلُّف و - لهُ: احتال و - لهُ حقَّهُ: تكلَّفهُ لهُ و - الدراهمَ: انتقدها.
(تمَاحَلُوا)
ماحَلَ بعضهم بعضاً و - بهم الدارُ: تباعدت.
(زمانٌ و مكانٌ ماحِلٌ)
اي: مُجدِبٌ.
(رايتهُ ماحِلاً)
اي: متغيّر البدن.
(المَحَّال)
المكَّار و الخدَّاع و - الشيطان.
(المَحَال)
جمع المَحَالة و - البَكَرَة العظيمة تقول «استقى على المحالة» و - ضربٌ من الحَلْي تقول «تحلَّت المراَةُ بالمحال و الفقر» و هو صوغ من الذهب صيغ مفقَّراً اي: محزَّزاً.
(المِحَال)
ايضاً: الكيد و - رَوْمُ الامر بالحِيَل و - التدبيرُ و - المكر و - القدرة و - الجدال و - العذاب و - العقاب و - العداوة و - القوة و الشدَّة و - الهلاك و - الاِهلاك.
(المَحَالة)
البَكَرَة العظيمة تستقي بها الابل و - الفقرة من فِقَر البعير و غيره و في الاساس «فرس قويّ المحال و هو الفقار» الواحدة (محالة) (ج) مَحَالٌ و جمع المَحَال مُحُلٌ و - الخشبة التي يستقرُّ عليها الطيَّانون.
(لا مَحَالَة)
قال في اللسان «يوضع موضع لا بدَّ و لا حيلة مَفْعَلَة ايضاً من الحَوْل و القوَّة».
(المَحْل)
المكر و الكيد و الخديعة و - الغبار و - الشدَّة و - الجدب و الجوع الشديد و ان لم يكن جَدْب (ج) مُحُول و ربما جمع امْحَالاً و - انقطاع المطر و يبس الارض.
(ارضٌ مَحْلٌ)
و مَحْلَة و مَحُول و مَحُولة و عبارة اللسان «لا مرعى بها و لا كلا» اي: مُجدِبة.
(رجلٌ مَحْلٌ)
لا يُنتفَع بهِ.
(المَحِل)
ككتف: من طُرِد حتى اعيا.
(المُتمَاحِل)
الطويل المضطرب الخَلْق من الابل و الناس و في الاساس «رجل متمَاحِل فاحش الطول» و - الدار المتباعدة.
(سَبْسَبٌ مُتماحِلٌ)
اي: بعيد ما بين الطرفين.
(راَيتهُ مُتماحِلاً)
متغيّر البدن.
(فلاة مُتماحِلة)
بعيدة الاطراف.