الرجلُ‌ في سيرهِ‌ (ض) يلِق وَلْقاً: اسرع يقال «جاءت الابل تَلِق» اي: تسرع و - فلاناً بالرمح: طعنهُ‌ بهِ‌ اخفَّ‌ الطعن و - بالسيف ضربهُ‌ بهِ‌ يقال «ولَقَهُ‌ بالسيف وَلَقات» اي: ضرَبهُ‌ ضرباتٍ‌ و - عينَهُ‌: ضربها ففقاَها و - في السير و في الكذِب: استمرَّ و - الكلامَ‌:

دبرهُ‌.

(القَ‌)

الرجلُ‌ الْقاً: جُنَّ‌ فهو (مَالُوق).

(اولِقَ‌)

ايلاقاً: اصابهُ‌ الاَوْلَق فهو (مُاَوْلَقٌ‌).

(الوَلَقَى)

كجَمَزى: عَدْوٌ للناقة فيهِ‌ شدَّةٌ‌ و نزوٌ و (ناقة وَلَقَى) اي: سريعةٌ‌.

(الوَلِيْقَة)

كسفينة: طعامٌ‌ يُتَّخذ من دقيق و لبن و سمنٍ‌.

(الاَوْلَق)

الجنون او شبههُ‌ يقال «بهِ‌ اوْلَقُ‌» اي: مسٌّ‌ من جنون و يقال ايضاً مُاَوْلَق مثال مُعَولَق فان جعلتهُ‌ من هذا فهو (فَوْعَلٌ‌).

ولم

اوْلَمَ‌ الرجلُ‌ ايلاماً: عمل الوليمة يقال «اَوْلم على امراَتهِ‌» اذا عمل لها وليمة العرس و - فلانٌ‌: اجتمع خَلْقُهُ‌ او خُلُقُهُ‌ و عقلهُ‌.

(الوَلَم)

بالفتح و التحريك: حزام السرج و الرحل و - القيد و - حبلٌ‌ يُشَدُّ من التصدير الى السناف لئَلا يقلقا.

(الوَلْمَة)

بالفتح: تمام الشيءِ و اجتماعهُ‌.

(الوَلِيْمَة)

طعام العرس او كل طعام صنع لدعوة او غيرها و قيل كل طعام يُتَّخذ لجمع (ج) وَلائِم يقال «من شَهِد الوَلائِم لقي الاَلائِم».

ولن

تَولَّنَ‌ الرجلُ‌ تَوَلُّناً: رفع صوتهُ‌ بالصياح عند المصائِب.

وَلَهَ‌

الرجل (ض) يَلِهُ‌ و (وَلِهَ‌) (س) (ل) يلِهُ‌ و يَوْلَهُ‌ وَلَهاً: حزن او ذهب عقلهُ‌ حزناً فهو (وَلْهَانُ‌ و والِهٌ‌ و آلِهٌ‌) على الابدال و هي (وَلْهَى و والهة و والِهٌ‌) يقال «وَلِهت المراَةُ‌ على ولدها و وَلَّها الحزنُ‌» و - فلانٌ‌: تحيَّر من شدَّة الوجد و - منهُ‌: خاف و - الصبيُّ‌ الى امّهِ‌: فزع اليها و - الامُّ‌ الى ولدها: حنَّت اليهِ‌.

(وَلَّهَ‌)

فلاناً تَوْلِيهاً: اوقعهُ‌ في الوَلَه و - المراَةَ‌: فرَّق بينها و بين ولدها و - الحزنُ‌ و الجزعُ‌: صيَّرها والهاً.

(اوْلَهَ‌)

الحزنُ‌ و الوجدُ المراَةَ‌ ايلاهاً: صيَّرها والهاً فهي (مُولَهَةٌ‌).

(تَوَلَّهَ‌)

الرجلُ‌ تَولُّهاً و اتَّلَهَ‌ اتّلاهاً: بمعنى وَلَهَ‌.

(اتَّلَهَ‌)

النبيذُ فلاناً: ذهب بعقلهِ‌.

(اسْتَوْلَه)

الرجل استيلاهاً: اضطرب عقلهُ‌.

(ناقة وَالِه)

اشتدَّ وجدها على ولدها.

(الوَالِهَة)

مؤَنَّث الواله و يقال في جمعها وُلَّه كرُكَّع و رياحٌ‌ الَّه على البدل.