أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨٥٩ - باب الواو من الذيل
(نصل أوْرَق)
بُرِد أو جُلِي ثمّ لُوِّح بعد ذلك على الجمر حتّى اخضرَّ قال العجَّاج:
«عليهِ وُرْقانُ القِرانِ النُصَّلِ» (اللسان).
(شجرة مَوْرُوقة)
أُخِذ ورقها (اللسان) قلت و هي ممّا يؤخذ بالقياس.
(شجرة وَرِقة)
كفرحة: خضراء الورق حسنة (اللسان).
(ما أحسنَ وَرَاقَهُ)
اي: لِبْستَهُ و شارتَهُ على التشبيه بالوَرَق (اللسان).
وَرَّكَ
الحبلَ تَوْرِيكاً: جاوزهُ (اللسان).
(تَوَرَّكَهُ)
(س): نكحهُ (ديوان الأخطل الصفحة ٣٥٥).
(وَرِكُ الشجرةِ)
بفتح فكسر: عجزها (اللسان) قلت هو مذكور في الكتاب لكن على وجه لا يُهتدى إليهِ.
(جلسَ مُتَوَرِّكاً)
إذا رفع ورِكهُ قالهُ ابن فارس (المصباح).
وره
الوُرَّهُ بضمّ الواو و تشديد الراء: الرمال التي لا تتماسك قال رؤبة:
«عنها و اثباج الرمالِ الوُرَّهِ» (اللسان).
(امرأة وَرْهاء اليدينِ)
خرقاء كقولهِ:
ترنُّمَ وَرْهاء اليدين تحاملتعلى البعل يوماً و هي مَقّاءُ ناشزُ المَقَّاء الكثيرة الماء (اللسان).
(كثيبٌ اوْراهٌ)
لا يتمالك (التاج).
وري
وُرِي الرجلُ: أصابهُ الوَرْي فهو (مَوْرُوٌّ) و بعضهم يقول (مَوْرِيّ) (اللسان).
(وَرَّى)
النارَ توريةً: استخرجها و - الجرحُ سابرهُ تورِيةً: أصابهُ الوَرْيُ (اللسان) و في التّاج «وَرَّى الجرح لسابرهِ» و استشهد بقول العجاج يصف الجراحات.
بين الطِراقَيْنِ و يفلينَ الشَعَرْعن قُلُبِ ضُجْمٍ تُوَرّي من سَبَرْ اي: ان سبَرها إنسان أصابهُ منهُ الوَرْيُ من شدّتها و قال ابن جبلة سمعت ابن الاعرابيّ يقول في قولهِ «تورّي من سَبَرْ» اي: تدفع يقول لا يرى فيها علاجاً من هولها فيمنعهُ ذلك من دوائها (التاج).
(قلبٌ وارٍ)
تغشَّى بالشحم و السمن (اللسان).
(انهُ لوارِي الزند)
يقال لمن رامَ أمراً فأدركهُ (التاج).
(سلَّطَ اللّه عليه الوَرَى. و حمّى خيبر أو شرَّ ما يُرَى.
فانهُ خَيْسَرَى)
الورى داء يصيب الرجل و البعير في أجوافهما و إنَّما حرَّكهُ للمزاوجة و خيسرَى فَيْعَلَى من الخسران (اللسان) و قيل الورى كفتى اسم من ورى القيح جوفهُ كما ذكرناهُ في الكتاب.
(الوَرِيّ)
كغنيّ: الضيف و - الجار يقال «هو وَرِيّ فلانٍ» اي: جارهُ الذي تواريه بيوتهُ و تسترهُ قال الاعشى:
و تشدُّ عَقْدَ وَرِيّناعقد الحِبَجْرِ على الغِفارَه (اللسان).
(لحمٌ وَريّ)
اي: سمين (اللسان).
(التَرِيَّة)
اسمُ ما تراهُ الحائض عند الاغتسال (اللسان).