أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٢٩ - باب الهاء
(الاَهْضَاءُ)
الجماعات من الناس.
هطط
الهُطُط بضمَّتين: الهَلْكَى من الناس.
(الاَهَطُّ)
الجمل المشَّاءُ الصبور و هي (هَطَّاءُ) (ج) هُطٌّ.
هَطْهَطَ
الفرسُ: صات و - الرجلُ: مشى سريعاً و - في العمل: اسرع فيهِ.
(الهُطَاهِط)
كعُلاَبِط: الفرس.
هَطَر
الكلبَ (ض) هَطْراً: قتلهُ بالخشبة و قيل هو مطلق الضرب.
(تَهَطَّرَت)
البئْرُ: تهوَّرت (الصغاني).
(الهَطْرَة)
المرَّة و - تذلُّل الفقير للغنيّ اذا ساَلهُ.
هطرس
تَهَطْرَسَ الرجلُ: تمايل في المشي و تبختر فيهِ.
هَطَعَ
الرجلُ (ع) هَطْعاً و هُطُوْعاً: اسرع مقبلاً خائِفاً و - اقبل ببصرهِ على الشيءِ فلم يرفعهُ عنهُ.
(اهْطَعَ)
البعيرُ: مدَّ عنقهُ و صوَّب راسهُ و - في السير:
اسرع و اقبل مسرعاً خائفاً لا يكون الاَّ مع خوف كهطع و قيل نظر بخضوع.
(اسْتَهْطَعَ)
البعيرُ في سيرهِ: اسرع.
(الهَطِيْع)
كقتيل: الطريق الواسع.
(المُهْطِع)
من ينظر في ذلٍّ و خضوع لا يُقلِع بصرهُ و قيل الساكت المنطلق الى من هتف بهِ.
(بعيرٌ مُهْطِعٌ)
اي: في عنقهِ تصويبٌ خلقةً.
هَطَفَ
الراعي (ض) هَطْفاً: احتلب و - السماءُ:
امطرت.
(الهَطْف)
بالفتح: مصدر و - حفيف اللبن.
(الهَطِف)
ككتف: المطر الغزير و (بنو الهَطِف) من كنانة او من اسد.
هطق
الهَطَق محركةً: سرعة المشي (ق) [(ت) قال هذا مقلوب الهَقْط بفتح فسكون و هو سرعة المشي فيتعيّن حينئذ ان يكون بالفتح لا بالتحريك فتأمّل ذلك].
هَطَلَ
المطرُ (ض) هَطْلاً و هَطَلاَناً و تَهْطَالاً: مطر متتابعاً متفرقاً عظيم القطر فهو (هاطِل) و هي (هاطِلة) (ج) هُطَّلٌ و - الجريُ الفرسَ: خرج عَرَقُهُ شيئاً بعد شيءٍ و - الناقةُ: سارت سيراً ضعيفاً و - الرجلُ: مضى لوجههِ مشياً و - العينُ بالدمع: سالت.
(تَهَطَّلَ)
السحابُ و المطرُ: بمعنى هطل.
(تَهَاطَلوا)
عليَّ: تتابعوا و كذا الابل و الوحش و غيرها.
(الهَاطِل)
ايضاً: الزرع الملتفّ.
(الهَطَّال)
من المطر و السحاب: الهاطل.
(الهَطْل)
بالفتح: مصدر و - المطر الضعيف الدائِم.
(الهِطْل)
بالكسر: الذئْب و - اللصُّ و - الاحمق و - المعيي او خاص بالبعير.
(دِيمة هُطْلٌ)
اي: هاطلة.
(الهَطِل)
ككتف: الهاطل يقال «مطر و سحاب هَطِلٌ».
(دِيمة هَطْلاءُ)
اي: هاطلة و لا يقال سحاب اهطل و هذا كقولهم فرس رَوْعاء و لا يقال للذكر اروع و امراَةٌ حَسْناءُ و لم يُقَل رجل احسن.
(ناقة هَطْلَى)
اي: تمشي رويدا.
(مَشَت الظباء هَطْلَى)
اي: رويداً.
(ابِلٌ هَطْلَى و هَطَلَى)
اي: منقطعة او مطلقة لا سائِق لها قال الراعي: