أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨٥٤ - باب الواو من الذيل
لما وعظَتْ عائشة حين خرجت إلى البصرة قالت لها «لو انَّ رسول اللّه صلعم عارضكِ ببعض الفلوات ناصَّةً قلوصاً من منهل إلى منهلٍ قد وَجَّهتِ سدافتهُ و تركتِ عُهَّيْداهُ» (اللسان).
(أوْجَهت)
المرأةُ: قعدت عن الولادة يقال «عندي امرأةٌ قد أوْجَهَت» (التاج).
(أوْجَهَهُ)
ردَّهُ.
(الوَجْه)
بالفتح: النوع و القسم يقال «الكلام فيهِ على وجوهٍ و على أربعة أوْجُهٍ» (التاج).
(وُجُوه القرآن)
معانيهِ (التاج).
(ليس لكلامك وَجْهٌ)
اي: صحَّة (التاج).
(رجل ذو وَجْهَين)
إذا لقي بخلاف ما في قلبهِ و في الحديث «ذو الوَجْهَين لا يكون عند اللّه وجيهاً» (التاج).
(انهُ لعبدُ الوَجْهِ)
و حرّ الوَجْهِ و سهلُ الوَجْهِ: إذا لم يكن ظاهر الوجنة (التاج).
(وَجْهُ النّهار)
صلاة الصبح (التاج).
(الوَجاهة)
بالفتح: الحرمة (التاج).
(ضلَّ وِجْهَةَ أمرهِ)
اي: قصدَهُ (اللسان).
(المُواجَهة)
استقبالك الرجل بكلام أو وجهٍ.
وجي
اوْجَى الرجلُ ايجاءً: جاء لحاجةٍ أو صيدٍ فلم يُصِبْها كأوْجأ و - فلاناً: ردَّهُ عن حاجتهِ و يقال «أوْجاهُ عنهُ» إذا دفعهُ و نجَّاهُ و ردَّهُ تقول «أوجيتُ عنكم ظلمَ فلانٍ» اي: رفعتهُ (اللسان).
(ساَل حاجةً فاَوجَى)
اي: أخفق (اللسان).
(جاء فلانٌ مُوجىً)
بصيغة المفعول اي: مردوداً عن حاجتهِ (اللسان).
(ماء يُوجَى)
بصيغة المجهول اي: ينقطع.
(ماء لا يُوجَى)
اي: لا ينقطع أنشد ابن الاعرابي:
«تُوجَى الأكُفُّ و هما يزيدان» يقول ينقطع جودُ أكُفّ الكِرام و هذا الممدوح تزيد كفَّاهُ.
(الوِجاء)
بالكسر: وعاء يُعمَل من جِران الإبل تجعل فيهِ المرأة غِسْلتها و قماشها (ج) أوْجِيَة (اللسان).
(الوَجِيَّة)
كغنيَّة: جرادٌ يُدقّ ثمّ يُلَتّ بسمنٍ أو زيتٍ ثمّ يؤكل عن كراع (اللسان).
وحت
طعام وَحْت بالفتح: لا خير فيهِ (اللسان).
وحد
أحَدْتُ إليهِ اي: عهدتُ إليهِ و أنشد الفرّاء:
«سار الأحِبَّةُ بالاحد الذي احدوا» يريد بالعهد الذي عهدوا (اللسان).
(ما أنت من الأحَدِ)
اي: من النّاس قالهُ الكساءي و أنشد:
و ليس يطلبني في أمر غانيةٍإلاَّ كعمرٍو و ما عمرٌو من الأحَدِ قال و لو قلتُ ما هو من الإنسان تريد ما هو من النّاس أصبت.
(احدى الإحَدِ)
اي: لا مثل لهُ كقولهِ:
حتّى استثاروا بي إحدَى الإحَدِليثاً هِزَبراً ذا سلاحٍ مُعتدِي فسَّرهُ ابن الاعرابي بأنَّهُ واحد لا مثل لهُ (اللسان).
(رجل وَحْد)
بالفتح اي: منفرد (اللسان).
(لا يستطيعها إلاَّ احداتِها)
يعني إلاَّ ابن واحدةٍ منها