أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٣ - باب اللام
مخلّطاً من صنوفهِ مستقصياً او قبَّح فيهِ و منهُ «ان اكل لفَّ و ان شرب اشتفَّ» اي: قمش و خلط من كل شيء و - الشيءَ بالشيءِ: ضمَّهُ اليه و وصلهُ بهِ و - الاشجارُ:
صارت ملتفَّةً.
(لفَّفهُ)
بمعنى لفَّهُ شُدِّد للمبالغة.
(لافَفْناهم)
اختلطنا بهم.
(الَفَّ)
الطائِرُ راسَهُ: جعلهُ تحت جناحيهِ و - الرجلُ راسَهُ: جعلهُ في جبَّتهِ.
(تَلفَّفَ في ثوبهِ)
و الْتَفَّ: اشتمل بهِ و - لهُ على حنق:
اشتمل و كان ممتلئاً حنقاً عليهِ.
(تَلاَفُّوا)
اختلطوا و في الاساس «ما تصافوا حتى تلافوا».
(الْتَفَّ)
النباتُ: كثر و اختلط بعضهُ ببعضٍ و نَشِبَ و - الغلامُ: اتَّصلت لحيتهُ فهو (مُلْتَفّ الوَجْه) و - عليهِ القومُ: اجتمعوا.
(تَلفَّفَ)
القومُ عليهِ: تجمّعوا.
(اللِفَافَة)
بالكسر: ما يُلَفُّ على الرِجل و غيرها (ج) لَفائِف.
(طارت لفائِف النبات)
و هي قشرهُ الذي يلتفّ عليهِ.
(همّ يذيب لفائِفَ القلوب)
جمع لفافة و هي شحمة تلتفّ على القلب.
(جاءُوا بلَفِّهم)
اي: اخلاطهم.
(اللِفُّ)
الصنف من الناس تقول «عندهُ الْفاف من الناس» و - الحزب تقول «في لِفّ مَن كنت» و - القوم المجتمعون يقال «كنَّا لِفّاً» اي: مجتمعين بموضعٍ (ج) لُفُوفٌ و الْفاف و - ما يُلَفُّ من ههنا و ههنا اي:
يُجمَع كما يلفف الرجل شهود الزور و - الروضة الملتفَّة النبات و - البستان المجتمع الشجر.
(حديقة لِفٌّ و لَفٌّ)
اي: ملتفَّة.
(جاءُوا و من لفَّ لِفَّهم و لَفَّهم)
بالكسر و الفتح او يُثَلَّث اي: من عدَّ فيهم و تاَشَّب اليهم.
(اللُفُّ)
بالضمّ: الجواري السمان الطوال و - جمع اللَفَّاءِ و - جمع الاَلَفّ.
(اللَفَف)
محركةً ايضاً: ان يلتوي عِرق في ساعد العامل فيعطّلهُ عن العَمَل و - ما لَفَّفوا من ههنا و ههنا كما يلفّف الرجل شهادة الزور و - الاكثار و التخليط في الاكل.
(اللَفَّاءُ)
مؤنَّث الاَلفّ و - الضخمة الفخذين و - الفخذ الضخمة و - من الرياض: الاغصان الملتفَّة (القاموس) يقال «بهِ لَفَف من الاشجار» (ا س).
(حديقة لِفَّة و لَفَّة)
اي: ملتفَّة.
(اللَفِيْف)
المجموع و - ضروب الشجر اذا التفَّ و - ما اجتمع من الناس من قبائِل شتَّى و منهُ «جِئْنٰا بِكُمْ لَفِيفاً»[(ت) اللفيف الكثير من الشجر يجتمع في موضع و يلتفّ و - الجمع العظيم من اخلاط شتّى فيهم الشريف و الدنيء و المطيع و العاصي و القوي و الضعيف (ا ه)].
(جاءُوا بلَفيفِهم)
اي: اخلاطهم.
(طعام لَفِيف)
اي: مخلوط من جنسين فصاعداً كما قال الجوهري.
(فلان لَفِيفُ فلانٍ)
اي: صديقهُ (ص) [(ق) و الصواب لغيفُهُ بالغين. قلت الصواب ما في (ص). قال صاحب