أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٢٢ - باب الواو
الحديث «اللهمَّ اني اساَلك مُوْجِبَات رحمتك».
(المُوَجِّب)
كمحدِّث: الناقة التي ينعقد اللِبَاُ في ضرعها و - الناقة التي لا تنبعث سمناً و - من الدوابّ الذي يفزع من كل شيءٍ و انكر هذا ابو منصور و - الذي ياكل في اليوم و الليلة مرَّةً واصل المعنى في هذه المادَّة السقوط و باقي المعاني راجع اليهِ.
وَجَّ
الرجلُ (ن) يَوُجُّ وَجّاً: اسرع.
(الوَجُّ)
بالفتح: السرعة و - القطا و - النعام و - خشبة الفدَّان و - ضرب من الادوية و هو اصول نبات كالبرديّ ينبت اكثرهُ في الحياض و في المياه و على هذه الاصول عقد البياض فيها رائحة كريهة و قليل طيب و منهُ نوع يقال لهُ ارغالاطيا يُجلَب من الاندلس، فارسيٌّ معرَّب.
(وَجّ)
بلد بالطائِف و قيل هي الطائف.
(الوُجُج)
بضمَّتين: النعام السريعة.
وجح
وَجَّحَ الشيءُ تَوْجِيحاً و اوْجَحَ ايجاحاً: ظهر و بدا.
(اوْجَحَ)
الحافرُ: بلغ في الحفر الوجاح اي: الصفا الاملس يقال «حفر حتى اوْجَح» و - البولُ زيداً: ضيَّق عليهِ و - فلاناً الى كذا: الجاَهُ اليهِ و - البيتَ: ارخى عليهِ الستر و - النارُ: اضاءَت و بدت و - غرَّةُ الفرس:
اتَّضحت و - الشيءُ: ظهر.
(الوَجَاح)
بالفتح: الصفا الاملس.
(لقيتهُ ادنى وُجَاحٍ)
بالضمّ و ضبطهُ عاصم بالفتح اي:
لاوَّل شيءٍ يُرَى.
(الوُجاح)
مثلَّثةً: السِتْر يقال «ليس دونهُ وُِجَاحٌ» اي:
سِتْرٌ و (جاء و ما عليهِ وجاح) اي: ما يسترهُ و ربَّما قلبوا الواو همزة فقالوا اَجَاحٌ و يقال للماءِ في الحوض اذا كان مقدار ما يسترهُ وجاحٌ.
(الوَجَح)
محركةً: شبه الغار.
(الوَجِيْح)
كقتيل: الصفيق المتين من الثياب.
(المُوْجَح)
بفتح الجيم: الوَجِيْح و - الجِلد الاملس و - الملجاُ (ق) [(ل) الملجأ كأنه الجىء الى موضع يستره. قال الازهري المحفوظ في الملجأ تقديم الحاء على الجيم فان صحّت الرواية فلعلها لغتان].
(ثوبٌ مُوجَح)
قويّ و قيل ضيّق متين.
(المُوْجِح)
بكسر الجيم: الذي يُوجح الشيءَ و يُمسكهُ و يمنعهُ من الوجح و هو الملجاُ و - الذي يخفي الشيءَ و يسترهُ.
(طريقٌ مُوَجَّح)
كمعظَّم و جعلهُ في اللسان كمكرم بضبط القلم: مَهْيَع.
(باب مَوْجُوْحٌ)
اي: مردودٌ.
وَجَدَ
المطلوبَ (ض) (ل) و وَجِدَهُ يجِدهُ و يجُدهُ بضمّ الجيم لغة عامرية لا نظير لها في المثال وَجْداً و جِدَةً و وُجْداً و وُجُوْداً و وِجْدَاناً و اجْدَاناً بقلب الواو همزة:
ادركهُ و اصابهُ و ظفر بهِ بعد ذهابهِ يقال وجدت الضالَّة و تأتي وَجَدَ بمعنى عَلِمَ فتكون من افعال القلوب فتنصب مفعولين و مصدرها الوجود نحو وجدت صدقَك راجحاً.
(وَجَدَ)
المالَ و غيرَهُ (ض) يجِدهُ وُجْداً مثلَّثةً وجِدَةً:
استغنى و في التهذيب «وَجَدْتُ في المال» و - عليهِ (ض) (ن) يجِد و يجُد وَجْداً وجِدَةً و مَوْجِدَةً