أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨٩١ - باب الياء
النهار الماضي و استحسن بعضهم ان يقول امس الاقرب و الاحدث و قد يراد باليوم الوقت مطلقاً و منهُ الحديث «تلك ايام الهرج» اي: وقتهُ و لا يختصّ بالنهار دون الليل فتقول ذخرتك لهذا اليوم اي: لهذا الوقت الذي افتقرت فيهِ اليك و هو مذكَّر (ج) ايَّام واصلهُ ايْوَام اعلَّ اعلال سيّد و يُجمَع الايَّام على اياوِيم و قول العرب «انا اليوم افعل كذا» لا يريدون يوماً بعينهِ و لكنّهم يريدون الوقت الحاضر حكاه سيبويهِ.
(ابن اليَوْم)
هو الذي يعتبر حالهُ فيما هو فيهِ.
(ابنُ الايَّامِ)
العارف باحوالها و المجرّب تصاريفها.
(يومٌ ايْوَم)
آخر يوم في الشهر.
(يومٌ ايْوَمُ)
و يَوِم و وَوِمٌ و ذو ايام و ذو اياوِيمَ اي: شديد و (ذو ايايِيم) و ذلك لطول شرّهِ على اهلهِ و قول الراجز:
«نعم اخو الهيجاء في اليوم اليَمِي» اصلهُ اليَوم قُدّم الميم ثم قُلِبَت الواو ياءً لتطرُّفها بعد كسرةٍ.
(اليَوْمُ)
ايضاً: الكون يقال «نِعمَ الاخُ فلان في اليوم اذا نزل بنا» اي: في الكائِنة من الكون اذا حدثت.
(ايَّامُ اللّهِ)
نِعَمهُ و نِقمهُ و عليهِ في القرآن «وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيّٰامِ اللّٰهِ» اي: ذكِّرهم بنعمهِ و نقمهِ و في الاساس «ذكِّرهم بايَّام اللّه بدمادمهِ على الكفرة».
(هو عالم بايَّام العرب)
اي: بوقائِعها و في اللسان:
و انما خصُّوا الايام دون ذكر الليالي لان حروبهم كانت نهاراً و اذا كانت ليلاً ذكروها كقولهِ «ليلةَ العرقوب حتى غَامَرت» و قول عمرو بن كلثوم:
«و ايامٌ لنا غُرٌّ طوال» فانهُ يريد ايام الوقائِع التي نُصروا فيها على اعدائِهم.
(يامٌ)
قبيلة باليَمَن و النسبة اليهِ (ياميٌّ) على لفظهِ.
(يَوْءَم)
قبيلة من الحبش.
يونس
اليُوْنُسِيَّة: فرقة من غلاة الشيعة اصحاب يُونُس بن عبد الرحمن و - فرقة من المرجية.
يونن
اليُوْنان: جيل من الناس معروف الواحد يُوْنانيّ (ج) يُونانِيّون (دخيل).
يوي
الياوِيُّ: نسبة الى الياء.
(يُوَيٌّ)
كانهُ اسم و اليهِ نُسِب اليُوَيِّيُّون من اهل ساوةَ.
يَيَنُ
: عينٌ و قيل وادٍ بين ضاحك و ضُوَيْحك.
اليَيْنَمِيَّة
بالفتح: الخوذة.
ييي
يَيَّا ياءً تَيْئِيةً: كتبها و في التاج و قد يَاءَيتُ ياءً حسناً و حسنةً و الاصل يَيَّيتُ اجتمعت اربع ياآت متوالية قلبوا اليائين المتوسطتين الفاً و همزةً تخفيفاً.
(اليَاء)
حرف هجاء من المهموسة و قد مرّ لنا الكلام عليها في صدر الباب و - الناحية عن الخليل.