اليهم (ن) نَخْطاً: طراَ عليهم و يقال «نَعَرَ الينا و نخط‌ علينا» و - المخاطَ‌ من انفهِ‌: رماهُ‌ و - بفلانٍ‌ نَخِيْطاً: سمَّع بهِ‌ و شتمهُ‌ و - على فلانٍ‌: بذخ و تكبَّر.

(انْتَخَطَهُ‌)

اشبههُ‌ و - المخاطَ‌ من انفهِ‌: رماهُ‌.

(النُخْط‌)

بالضمّ‌: النخاع و هو الخيط‌ الذي في القفا و - الماءُ الذي في المشيمة فاذا اصفرَّ فصَفَقٌ‌ و صَفَرٌ.

(النُخْط‌)

ايضاً و النَخْط‌ بالفتح: الناس يقال «ما ادري ايُّ‌ النخط‌ هو».

(النُخُط‌)

بضمَّتين: اللاعبون بالرماح شجاعة و بطالةً‌.

نَخَعَ‌

لي بحقّي (ع) نَخْعاً: اقرَّ و - دفع بشيءٍ من صدرهِ‌ او انفهِ‌ و - الشاةَ‌: سلخها ثم و جاَها في نحرها ليخرج دم القلب و - الذبيحةَ‌: جاوز بالسكّين منتهى الذبح فاصاب نخاعها و عبارة الاساس «جاز بالذبح الى النخاع» و - فلاناً الودَّ و النصيحة و الطاعة:

اخلصها لهُ‌ و - الامرَ علماً: كان خبيراً بهِ‌ و - الارضَ‌:

عمرها.

(نَخِعَ‌)

العودُ (ل) نَخَعاً: جرى فيهِ‌ الماءُ.

(تَنخَّعَ‌)

الرجلُ‌: رمى نُخَاعتهُ‌ و - السحابُ‌: قاءَ ما فيهِ‌ من المطر.

(انْتَخَعَ‌)

السحابُ‌: بمعنى تنخّع و - الرجلُ‌ عن ارضهِ‌: بَعُدَ عنها.

(الناخِع)

ايضاً: العالِم و قيل المبيّن للامور و قيل الذي قتل الامر علماً.

(النُّخَاع)

مثلَّثة: عرق ابيض في داخل العنق ينقاد في فقار الصُلْب حتى يبلغ عَجْبَ‌ الذَنَب و هو يسقي العظام (ج) نُخُعٌ‌.

(النُخَاعَة)

كالنُخَامَة: ما تفلهُ‌ الانسان و قيل ما يخرج من الصدر و قيل ما يخرج من الخيشوم من البلغم و الموادّ عند التنخُّع و قيل هو ما يخرجهُ‌ الانسان من حلقهِ‌ من مخرج الخاءِ المعجمة.

(النَخَع)

محركةً‌: قبيلة باليمن من مذحج.

(الاَنْخَع)

اسم تفضيل بمعنى الاذلّ‌ و الاقهر و الاقتل و منهُ‌ الحديث «انَّ‌ انخعَ‌ الاسماءِ عند اللّه ان يتسمَّى الرجل باسم ملك الاملاك» قال في الاساس «اَي:

اشدّها اهلاكاً».

(المَنْخَع)

كمقعد: مفصل الفهقة بين العنق و الراس من باطن.

(دابَّة مَنْخُوعة)

اصِيب نخاعها عند الذبح.

(ارض مَنْخُوعة)

جرى الماء في عود نبتها.

نَخَفَت

العنزُ (ن) (ع) نَخْفاً: نفخت او هو شبيهٌ‌ بالعطاس او صوتُ‌ الانف اذا مُخِط‌ او النَفَس العالي.