أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٨٢ - باب الميم
مَاتَ
الحيوانُ و غيرهُ (ن) (ل) يَمُوت و يمَات مَوْتاً:
ضدُّ
حَيِيَ كقولهِ «عيشي و لا نأْمن ان تَمَاتي» و يقال في الفرق ماتَ الانسانُ و نفَقت الدابَّةُ و تَنبَّلَ البعيرُ و مات يصلح في الانسان و الحيوان و النبات.
(مَاتَت الريحُ)
سكنت كقولهِ «حتى تموتَ شمالُ كل شتاءِ» و يقال بلد تموتُ فيهِ الريح كما يقال «تهلك فيهِ اشواطُ الرياح» و - النارُ: برد رمادها فلم يبقَ من الجمر شيءٌ و - الحرُّ و البردُ: باخ و - الحمّى: سكن غليانها و كذا الخمرة و - الماءُ: نشَّفتهُ الارض و - الرجلُ: نام و عبارة الاساس «مات فوقَ الرحل استثقل في نومهِ» و - الثوبُ: بلي و - الارضُ مَوَتَاناً و مَوَاتاً: خلت من العمارة و السكَّان و - الطريقُ: انقطع سلوكهُ و كل ذلك على المثل و - الرجلُ: خضع للحقّ.
(مَوَّتهُ)
اللّهُ: جعلهُ يموت كقولهِ:
«فعروة مات موتاً مستريحاًفها انا ذا اموَّت كلَّ يوم»
(مَاوَتَ)
قِرنَهُ مماوتةً: صابرهُ و ثابتهُ.
(اماتهُ)
اماتَة: موَّتهُ و - فلانٌ نفسهُ: قهرها و - غضبَهُ:
سكَّنهُ و - الناقةُ و المراَةُ: مات ولدها فهي (مُمِيت و مُمِيتَة) (ج) مَماوِيت و - فلانٌ: مات لهُ ابن او بنون و - القومُ: وقع الموت في ابلهم و كذا في غنمهم.
(اماتَ)
اللحمَ: بالغ في نضجهِ و اغلائِهِ.
(امِيتَ)
اللفظُ: تُرِك استعمالهُ فهو (مُمَاتٌ).
(ما امْوَتَهُ)
انما يُرَاد بهِ ما اموت قلبهُ لان كلَّ فعلٍ لا يتزيَّد لا يُتعجَّب منهُ.
(تَمَاوَتَ)
تَمَاوُتاً: ادَّعى الموت و ليس بهِ يقال «ضربتهُ فتماوتَ» اي: ارى انهُ ميت و هو حيّ و - اظهر من نفسهِ التخافت و التضاعف من العبادة و الزهد و الصوم.
(اسْتَماتَ)
الرجلُ اسْتِماتةً و اسْتِماتاً بدون تعويض شذوذاً: طلب الموت و - ذهب في طلب الشيءِ كل مذهب و - سمن بعد هزال و - الشيءُ: استرخى.
(المائِت)
الذي لم يمُت بعدُ و لكنَّهُ بصدد ان يموت قال الفراءُ يقال لمن لم يمت انهُ مائِت عن قليل و لا يقولون لمن مات هذا مائِتٌ (الصحاح).
(مَوْتٌ مائِت)
شديد.
(المَوَات)
كسحاب: مصدر و - ما لا روح فيهِ و - الارض الخالية من العمارة و السكان و عبارة المغرب «الموات الارض الخراب» و قيل الموات ارضٌ لا مالك لها و لا ينتفع بها احد لانقطاع الماءِ عنها او لغلبتهِ عليها او لغير ذلك ممَّا يمنع الانتفاع بها و خلاف العامر.
(المَوْت)
زوال الحياة عمَّن اتَّصف بها.
(المَوْت الاَسْوَد)
الموت خنقاً.
(المَوْت الابيض و المَوْت الاحمر)
ذُكِرا في ترجمة (ب ي ض) و في ترجمة (ح م ر) و العرب تسمّي النوم موتاً و تسمّي الانتباه حَياةً.
(المُوْتَانُ)
بالضمّ و يفتح: موت يقع في الماشية.
(رجل مَوْتانُ الفؤَاد)
اي: بليد غير ذكيٍّ كانَّ حرارة فهمهِ بردت فماتت و هي (مَوْتَانَةٌ).
(المَوَتَانُ)
محركةً: الموت و - خلاف الحيوان يقال «اشترِ من المَوَتَان و لا تشترِ من الحيوان» اي: اشترِ الارض و الدور و لا تشترِ الرقيق و الدوابَّ و يقال