أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٧ - باب اللام
(لَحِيظ)
ماءٌ و قيل ردهةٌ طيّبة الماءِ.
(التَلْحيظ)
اللِحَاظ للسمة المذكورة.
(المَلْحَظ)
كمطلب: اللحظ او موضعهُ (ج) مَلاَحِظ.
لَحَفَهُ
(ع) لَحْفاً: غطَّاهُ باللحاف و نحوهِ و - الثوبَ:
البسهُ اياهُ و - النارَ الحطب: القاهُ عليها كقولهِ «و نلحفُ النارَ جزلاً و هي بارزةٌ» و - بجمع كفّهِ: ضربهُ و - سهماً: اصابهُ بهِ و - الشيءَ: لَحِسَهُ و - عنهُ اللحمَ: سحاهُ عنهُ كانَّهُ كان لهُ لحافاً فكشفهُ عنهُ و - القمرُ: امتحق.
(لَحَفَني فضلَ لَحَافهِ)
اعطاني فضل عطائهِ.
(لُحِفَ)
في مالِه لَحْفَةً مجهولاً: ذهب منهُ شيءٌ.
(لَحَّفَ)
الرجلُ ازارَهُ: جرَّهُ على الارض خُيْلاَء.
(لاَحَفَهُ)
مُلاَحَفَةً: كانفهُ و - لازمهُ يقال «فلانٌ يُضاجع السيف و يُلاحف الخوف».
(الْحَفَ)
السائلُ: الحَّ و - فلاناً الثوبَ: البسهُ اياهُ و - بهِ:
اضرَّ بهِ و - ظفرَهُ: استأْصلهُ و - مشى في لِحْف الجبل و - جرَّ ازارهُ على الارض خُيلاء.
(تَلَحَّف)
اتَّخذ لنفسهِ لحافاً.
(الْتَحَفَ)
باللحاف و غيرهِ: تغطَّى بهِ و انَّما عدَّاهُ الحريريّ بعلى في قولهِ «و التَحَفَ عليهِ هواهُ» لانهُ ضمَّنهُ معنى الاشتمال فكانَّهُ قال اشتمل على العبد هوى مولاهُ.
(اللِحَاف)
بالكسر: كل ثوبٍ يُلتحَف بهِ اي: يُتغطَّى (ج) لُحُف و - زوجة الرجل و - اللباس فوق سائر اللباس من دثار البرد و نحوهِ.
(اللِحْف)
بالكسر: اصل الجبل و - شقّ الاست و في المَثَل «هو افلس من ضارب لِحْف استهِ».
(اللِحْفَة)
مصدر و - حالة المُلْتَحِف يقال «انهُ لحسن اللِحْفَة» اي: حالة الالتحاف.
(لَحِيف او لُحَيْف)
فرس لنبيّ الاسلام.
(المِلْحَف و المِلْحَفَة)
الملاءَة التي تلتحف بها المراَة و - اللباس فوق سائر اللباس من دثار البَرْد و نحوهِ (ج) مَلاَحِف.
لَحِقَهُ
و - بهِ (ل) لَحْقاً و لَحَاقاً: ادركهُ و - الى قوم كذا:
لصق بهم و - الفرسُ لُحُوقاً: ضَمَرَ و - الثمنُ فلاناً: لزمهُ فاللُحُوق اللزوم و اللَحَاق الادراك.
(الْحَقَهُ)
ادركهُ كلَحِقَهُ و - بهِ: اتبعهُ اياهُ و جعلهُ يلحقهُ يتعدَّى و لا يتعدَّى و قيل في قول القانت «ان عذابك بالكفَّار مُلحِق» هو بمعنى لاحق يراد مُلْحِق بهم الفسَّاق فحذف المفعول و - القائفُ الولد بابيهِ: اخبر بانهُ ابنهُ لشبهٍ بينهما يظهر لهُ.
(تَلاَحَقَت)
المطايا: لحق بعضها بعضاً و - الاخبارُ:
تتابعت و - احوالُ القوم: تتابعت.
(الْتَحَقَ)
بهِ: لحقهُ و لصق بهِ.
(اسْتَلْحَقَ)
الرجلُ: زرع الالحاق و - فلاناً: ادَّعاهُ و نسبهُ الى نفسهِ.
(اللاّحِق)
اسم فاعل و - الثمر بعد الثمر الاوَّل و - بدون ال: اسم افراس.
(لاحِق الآطال)
في قول امراَة من بني الحارث:
لو يشا طار بهِ ذو ميعةٍلاحق الآطال نهدٌ ذو خُصَلْ ارادت بهِ ضامر الجنبين.
(ابو لاَحِقٍ)
البازي.
(اللاَّحِقة)
ايضاً: الثمر بعد الثمر الاوَّل (ج) لَوَاحِق.