ايضاً: الطعام و - الخوان عليهِ‌ الطعام و - الدائِرة من الارض (ج) مَائِدات و مَوائِد قيل المائِدة مشتقة من مادهُ‌ بمعنى اعطاهُ‌ و هي فاعلة بمعنى مفعولة لان المالك مادها للناس اي: اعطاهم ايَّاها و قيل من ماد يمِيد اذا تحرَّك.

(مَيْدَ)

لغة في بَيْدَ.

(مَيْدَى)

بمعنى من اجل يقال «فعلهُ‌ مَيْدَى ذلك» اي:

من اجلهِ‌ و ورد في لسان العرب مَيْدَ بلا الفٍ‌ قال و لم يسمع مَيْدَى ذلك.

(دار بمَيْدَى دارهِ‌)

بحذائِها (اللسان).

(هذا بمَيْدَاهُ‌)

اي: بحذائِهِ‌.

(مِيْداءُ الشيءِ)

مبلغهُ‌ و قياسهُ‌ و - من الطريق: جانباهُ‌ و بعدهُ‌ يقال «لم ادرِ ما مِيْدَاءُ ذلك و لم ادرِ ما مِيْدَاءُ الطريق».

(هذا مِيْدَاؤُهُ‌)

و بمِيْدَائِهِ‌ اي: بحذائِهِ‌.

(المَيْدانُ‌)

فسحة متسعة معدَّة للسباق و لعب الخيل و ترويضها و هو من المَيَدَان لتحرُّك جوانبهِ‌ و اضطرابهِ‌ عند السباق او من الوَدْن و سيُذكَر (ج) مَيادِين.

(المَيْدَة)

المرَّة و - الطعام و - الخوان عليهِ‌ الطعام كقولهِ‌ «و مَيْدَة كثيرة الالوان».

(المَيَّاد)

فعَّال للمبالغة و الانثى (مَيَّادة) تقول «بكت الحمامةُ‌ على غصنها الميَّاد».

(المُمْتاد)

المُستعطي و المُستعطَى اي: يكون اسم فاعل و اسم مفعول من امتاد و يُفرَق بينهما بالقرائِن.

مَارَ

فلانٌ‌ عيالَهُ‌ (ض) يمِيرهم مَيْراً: اتاهم بمِيرةٍ‌ و - الدواءَ: دافهُ‌ و - الصوفَ‌: نفشَهُ‌.

(مَايَرَهُ‌)

مُمَايَرَةً‌: اتاهُ‌ بالميرة.

(سَايَرَهُ‌ و مَايَرَهُ‌)

عارضهُ‌ و حكاهُ‌ ففعل مثل ما فعل.

(امارَ عيالَهُ‌)

امارة: بمعنى مارهم و - الشيءَ: اذابهُ‌ و - الزعفرانَ‌: صبَّ‌ فيهِ‌ الماءَ ثم دافهُ‌ و - اوداجَهُ‌: قطعها.

(تَمايَرَ)

ما بين القوم تمايراً: فَسَدَ.

(امْتَار)

لعيالهِ‌ امْتِياراً: بمعنى امارهم و - الميرةَ‌: مارها لنفسهِ‌.

(المائِر)

اسم فاعل (ج) مُيَّار و مَيَّارَة.

(الموَارَة)

ما سقط‌ من الصوف اذا نفشتهُ‌ و اصلها مُيَارَة قلبت الياءُ واواً.

(المَيْر)

مصدر و - الطعام و منهُ‌ قولهم «ما عندهُ‌ خَيْر و لا مَيْر» اي: لا عاجلٌ‌ و لا آجلٌ‌.

(المِيْرَة)

الطعام يمتارهُ‌ الانسان (ج) مِيَرٌ.

(الميَّار)

جالب المِيْرَة.

ميرن

المَيْرُوْنُ‌: زيت مقدَّس يمسح بهِ‌ المعتمدون و المرضى.

(مَيْرَنهُ‌ فتَمَيْرَنَ‌)

مسحهُ‌ بالميرون فمسح بهِ‌ كل هذه المادة نصرانيَّة (دخيلة).

مَازَهُ‌

(ض) يَمِيزهُ‌ مَيْزاً: عزلهُ‌ و فرزهُ‌ عن غيرهِ‌ و - الشيءَ: فضَّل بعضهُ‌ على بعض و - فلانٌ‌: انتقل من مكان الى مكان.

(مَيَّزهُ‌ تَمْييزاً و امازَهُ‌)

امازةً‌: بمعنى مازهُ‌.

(تَميَّزَ)

الشيءُ تَميُّزاً و انْمازَ انْميازاً و امْتازَ امْتِيازاً و اسْتَمازَ اسْتِمازةً‌: انفصل عن غيرهِ‌ و انعزل قال