أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٢٣ - باب النون
ناَدَت
الارضُ (ع) نَأْداً: نزَّت و - فلانٌ فلاناً: حسدهُ و - الداهيةُ فلاناً: دهتهُ و عبارة الاساس «فدحتهُ و بلغت منهُ».
(النَآد)
بوزن عقام و النَآدَى كنصارى و النَؤُوْد: الداهية كقولهِ:
«اَتاني ان داهيةً نَآدىعلى شحطٍ اتاكَ بها مَيُونُ»
نأْدَل
النِئْدِل: الداهية.
(النِئْدِلاَنُ و النِئْدُلاَنُ)
لغتان في النِيدِلاَنِ و هو الكابوس.
نَاَرت
نَائِرةٌ في الناس (ع) تناَر نَأْراً: هاجت هائِجةٌ.
(النَؤُوْر)
كصبور: دخان الشحم.
النَأْرَجِيْل
: لغة في النارَجِيل.
ناَشَهُ
(ع) نَأْشاً: تناولهُ و اخذهُ و بطش بهِ و - الامرَ:
اخَّرهُ و - الشيءَ: باعدهُ و - من مكانهِ: نهض (ناَشهُ اللّه نأْشاً) كنعشهُ اي: احياهُ و رفعهُ.
(تَناءَشَ)
تَناؤُشاً: تاخَّر و تباعد و - الشيءَ: تناولهُ من بعد.
(انْتاَشَ)
انتئَاشاً: تاَخَّر و - الشيءُ فلاناً: اعجلهُ و - اللّهُ:
انتزعهُ [(ل) و انتاشَهُ اللّهُ: انتزعهُ] و - بغنمهِ: ظعن بها.
(النَؤُوْش)
كصَبُور: القويُّ الغالب.
(النَئيشة)
الحركة في ابطاءٍ و - البعيد.
(فعلهُ نَئِيشاً)
اي: اخيراً كقولهِ «تمنَّى نِئيْشاً ان يكون اطاعني» و (اتَّبعَهُ نئيشاً) اذا تاَخر عنهُ ثم اتَّبعَهُ على عجلة شفقةَ ان يفوتهُ و (جاءَ نَئِيشاً) اي: بطيئاً.
(لحقنا نَئِيْشاً من النهار)
اي: بعد ما تولَّى.
(ناقة مَنْؤُشَة اللحم)
اي: قليلتهُ هنا ذكرهُ الصاغاني و ذكرهُ غيرهُ في ترجمة (ن و ش).
نأْضل
النِئْضِل كزِبرِج: الداهية و الهمزة زائِدة.
نَاَطَ
الحملَ (ض) نأْطاً و نَئِيطاً: زفرَ بهِ مثل نَحَطَ.
(النَئِيْط)
النَحِيْط.
نَأْطل
النِئْطِل بكسرتين: الداهية الشنعاءُ و - الرجل الداهي.
نَاَفَ
في الامر (ع) نَأْفاً: جد.
(نَئِفَ)
الطعامَ [(ل) نَئِف من الطعام] (ل) نَأْفاً: اكل منهُ و - الشيءَ [(ل) و نَئِف الشيءَ نَأْفاً و نَاَفاً]: اكلهُ و - الراعيةُ المرعى: اكلتهُ و - من الشراب نأْفاً و نَاَفاً: روي قال ابو عمرٍو نَئِف في الشرب اذا ارتوى و - فلاناً:
كرههُ (القاموس).
(المِنْاَف)
كمنبر: الجادُّ.
نَاَلَ
الرجلُ (ع) نَأْلاً و نَاَلاَناً و نَئِيلاً: مشى و نهض برأْسهِ يحرّكهُ الى فوق كمن يعدو و عليهِ حمل ينهض بهِ و - الفرسُ او الضبُع: اهتزَّ في مشيهِ و - فلاناً: حسدهُ و العرب تستعمل ناَل بمعنى ينبغي يقول ناَل ان تفعل كذا اي: ينبغي.
(النَؤُوْل)
من الناس و غيرهم: ذو الناَلاَنِ.
نَاَمَ
الرجلُ (ض) (ع) ينئِم و يناَم نَئِيماً: انَّ او هو كالزحير او صوت خفيٌّ او ضعيف و - القوسُ:
صوَّتت و كذلك الاسد و الظبي يقال «سمعت نَئِيم الاسد».
(النَأْمَة)
المرَّة و - النغمة و الصوت.
(اسكت اللّهُ نأْمتهُ)
اي: اماتهُ و يقال نامَّته بالتشديد و سيُذكَر في (ن م م).