أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٨٨ - باب الهاء من الذيل
سريعة خفيفة كما فسَّر ابن الأعرابيّ (التاج).
هزلق
الهِزْلِق بالكسر: السراج و قيل النار (التاج).
هزم
تَهَزَّم البناءُ: تهدّم (الاساس) و في الكتاب انهزم البناء: تهدَّم و هو خطأ.
(انْهَزَمَ)
الجيشُ: انكسر (التاج).
(جاءَ فلان يَهْتَزِم)
اي: يسرع كأنهُ بادر شيئاً (اللسان).
(جيشٌ هَزِيم)
كأمير اي: مهزوم (التاج).
(هَزِيمة الفرس)
تصبُّب عرقهِ عند شدّة جريه قال الجعدي:
فلما جرى الماءُ الحميمُ و ادركتهزيمتهُ الاُولى التي كنتُ اطلُبُ (اللسان).
(هَزْمةُ جبريل)
من أسماء زمزم و يقال هَزْمة إسماعيل اي: ضرب برجلهِ فانخفض المكان فنبع الماء (التاج).
(هُزُومُ الليل)
صدوعهُ للصبح (اللسان).
(الهُزُوم)
الكسور في القربة و غيرها واحدها هَزْم و هَزْمة (اللسان).
(اهْتِزامُ الفرسِ)
صوت جريه قال امرؤ القيس:
على الذبلِ جَيَّاشٌ كأنَّ اهتزامَهُإذا كان فيهِ حميُهُ غَلْيُ مِرْجَلِ (اللسان) قلت هذا ممّا يؤخذ بالقياس.
(تلعبُ المِهْزاما)
هو من بيت لجرير و معناهُ تلعب بالمهزام فحذف الجارّ و أوصل الفعل و قد يجوز أن تجعل المهزام اسماً للُّعبة فيكون المهزام هنا مصدراً لتلعب كما حكى من قولهم قعد القرفصاءَ (اللسان).
هسّ
الهَسِيس: ضربٌ من المشي (التاج).
هَسْهَسَ
هَسْهَسةً: مشى ضرباً من المشي يقال «هَسْهَسَ ليلتهُ كلّها و قسقس إذ دأب السير» (التاج).
هشر
المِهْشار بالكسر من الإبل: التي تضبع قبلها و تلقح في أول ضربةٍ و لا تماجن قالهُ الليث و في بعض الاُصول تمارن (التاج).
هَشْهَشَ
الورقَ: خبطهُ بعصاً ليتحاتَّ كهشَّهُ (التّاج عن الزمخشريّ) قلت و لم أجدهُ في الاساس و لعلهُ من كتاب لهُ آخر.
هشم
الهَشِيم: النبت الذي بقي من عام اوَّلَ يقال «نبت هَشِيم كما يقال لهُ نبتٌ عاميّ و حطيم» (التاج).
(أرضٌ مُتَهَشِّمة)
بالية متكسرة إذا وطئت عليها نفسها لا شجرها (التاج) قلت هذا ممّا يؤخذ بالقياس.
هشنق
الهَشْنَق كجعفر: ما يسدي عليهِ الحائك (اللسان).
هَصَرَ
راسَ الفريسة و - براسها: افترسها.
(هَصِرَ)
جدُّهُ (ل): مال فهو جَدٌّ هَصِر قال أبو ذؤَيب:
ويلُ امّ قَتْلَى فُوَيقَ القاعِ من عُشَرٍمن آل عُجْرةَ أمسى جدُّهم هَصِرا (التاج).
(تَهَصَّرَت)
أغصانُ الشجرةِ: تهدَّلت (التاج).
(رجل هُصَر)
كصرد: شديد الغمز من هصر قِرنَهُ إذا غمزهُ (اللسان).
(الهَواصِر و الهَواصِير)
الأسود الشديدة التي تفترس و تكسر و هي جمع الهَصُور و في حديث عمرو بن مرَّة «و دارت رحاها بالأسود الهَواصِرِ» و في حديث