أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢١٢ - باب الميم
بين الظهر الى المغرب قال المطرّزي «و على ذا قول محمد المساءُ مساءَانِ اذا زالت الشمس و اذا غربت» و ياتينا صباحَ مساءَ مبنيَّتين على الفتح بتقدير العطف كخمسة عشر اي: مساءً و صباحاً و يقال «ياتينا صباح مساءٍ بالاضافة» اي: في كل صباح.
(اتيتهُ مَساءَ امْسِ)
اي: امس عند المساءِ و العرب اذا تطيَّروا من احدٍ قالوا مساءُ اللّه لا مساؤُك بالرفع و النصب فيهما فالرفع على تقدير لنا و النصب على تقدير نرجو لان العرب يكنون بالمساءِ عن الشرّ و الويل و بالصباح عن الخير و السرور.
(مِسِيا)
المسيح و هي لثغة في مَشِيْح بالعبرانيَّة و معناها المسيح.
(المُسْيُ و المِسْيُ)
بالضمّ و بالكسر: اسمان من الاِمساءِ.
(اتيتهُ مُسْيَ امسِ و مِسْيَهُ)
اي: امس مساءً و يقال «اتيتهُ لِمُسْي خامسةٍ».
(المُسَيُّ و المُسَيَّانُ)
تصغير المساءِ تقول «اتيتهُ مُسيّاً و مُسَيَّاناً».
(جاءَ مُسَيَّاناتٍ)
اي: مُغيرباناتٍ و هي جمع مُسيَّانٍ لا يُستَعمل الاَّ ظرفاً.
(الاُمْسِيَّة)
خلاف الاصبوحة يقال «اتيتهُ امْسيَّة امسٍ» اي: امس مساءً.
(المُمْسَى)
مصدر ميميٌّ كقولهِ «منارة مُمسَى راهبٍ متبتّلِ» يريد صومعتهُ حيث يمسي فيها.
مسَى
الحرُّ المالَ (ض) يَمْسِيهِ مَسْياً (يائيٌّ): هزلهُ و - فلانٌ السير: رفق فيهِ و - الشيءَ: مسحهُ بيدهِ و - السيفَ و غيرهُ: استلَّهُ فهو (مَاسٍ).
(تَمَسَّى)
الشيءُ تَمسِّياً و تَمَاسَى تماسياً: تقطَّع.
(امْتَسَى)
الرجلُ امْتِسَاءً: عطش.
(رجل ماسٍ)
اي: لا يلتفت الى موعظة احدٍ.
(التَمَاسِي)
ايضاً: الدواهي و لا مفرد لهُ.
مشت
الماشُوْت: ضربٌ من القوارب.
(المُشْت)
بالفارسية جُمْع الكفّ و منهُ اصطلاح اهل مرو في قسمة الماءِ كلُّ مشْتٍ ستُّ بَسْتَاتٍ (المغرب).
مَشَجَهُ
بهِ (ن) مَشْجاً: خلطهُ و يقال «مشَج بينهما».
(شيءٌ مَشِيْجٌ)
و مَشَجٌ و مِشْجٌ و مَشْجٌ اي: مختلط (ج) امْشاج وُصِفت بالجمع باعتبار الاجزاءِ كما في ثوب اخلاق.
(عليهِ امْشَاجُ غُزولٍ)
اي: داخلة بعضها في بعض يعني البرود فيها الوان الغُزُول.
(الاَمْشَاج)
ايضاً: الاوساخ التي تجتمع في السرَّة.
مَشِحَ
الرجلُ (ل) مَشَحاً: كان به مَشَحٌ و هو اصطكاك الربلتين و قيل احتراق باطن الركبة لخشونة الثوب كمسح بالسين المهملة.
(امْشَحَت)
السنةُ: اجدبت و صعبت و - السماءُ: تقشَّع عنها السحاب و هذه المادة ليست في اللسان.
مَشَرَ
الشيءَ (ن) يَمْشُرُهُ مَشْراً: اظهَرهُ.
(مَشِرَ)
الرجلُ (ل) مَشَراً: اشر و - الشجرةُ: خرجت فيها المشرة.
(مَشَّرَ)
الشجرُ: بمعنى مَشِرَ و - الشيءَ: قسمهُ و فرَّقهُ كقولهِ «و قلت اشِيعَا مَشِّر القدرَ حولنا» اي: اظهرا انَّا