أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٧٠ - باب الميم
مَخَجَ
الدلوَ و - بها (ع) مَخْجاً: خَضْخضها و قيل جذب بها و نهزها حتى تمتلىءَ.
(تَمخَّجَ)
الدلوَ: مثل مخجها و - الماءَ: حرَّكهُ.
(تَمَاخَجَ)
الدلوَ: مثل مَخَجها.
مخخ مَخَّخَ العظمَ و تمخَّخهُ و امْتخَّهُ: اخرج مخهُ.
(امَخَّ)
العظمُ: صار فيهِ مخٌّ و - الشاةُ: سمنت و - العودُ:
ابتلَّ و جرى فيهِ الماءُ و - الزرعُ: جرى فيهِ الدقيق.
(المُخَاخة)
بالضمّ: ما خرج من العظم في فم ماصّهِ.
(المَخُّ)
بالفتح: اللَيِّن.
(المُخُّ)
بالضمّ: نِقْيُ العظم و العامَّة تسمّيهِ بالنخاع.
(المُخُّ)
ايضاً: شحمة العين يقال «اكلت مخَّ العين» و - خالص كل شيءٍ (ج) مِخَاخ و مِخَخَةٌ و ربَّما سمَّوا الدماغ مُخّاً كقولهِ «و لا ننتقي المخَّ الذي في الجماجمِ».
(لا ارَى لامرك مُخّاً)
اي: خيراً.
(المُخَّة)
بالضمّ: القطعة من المخّ.
(هؤلاء مُخّ القوم)
و مُخَّة القوم اي: خيارهم قال ابو زيد «جاءَتهُ مُخَّةٌ من الناس» اي: نخبتهم.
(شرٌّ ما يجيئُك الى مُخَّة عرقوب)
مَثَل في الحاجة الى اللئِيم.
(المَخيخ)
العظم ذو المخّ.
(شاة مَخِيْخَة)
اي: ذات مخٍّ (ج) مَخائخ.
(ابل مَخائخ)
اي: خيارٌ.
(امرٌ مُمِخٌّ)
اي: طائِل.
(لهُ لسان مُمِخّ)
اي: ذلق قويّ على الكلام و (هذا لسان مُمِخّ) حسن الشفاعة.
(شاةٌ مُمِخَّة)
اي: سمينة و في المَثَل «بين المُمِخَّة و العجفاءِ» اي: وسط.
مَخْمَخَهُ
: اخرج مخَّهُ.
مخد
المَخَدَة محرَّكةً: المعونة يقال «هو محتاج الى مَخدَتهِ» اي: معونتهِ.
مَخَرَتْ
السفينةُ (ع) (ن) مَخْراً و مُخُوْراً: جرت تشقُّ الماءَ مع صوت و قيل استقبلت الريح في جريتها و - السابحُ: شقَّ الماءَ بيديهِ و - المِحْوَرُ القبَّ: اكلهُ فاتَّسع فيهِ و - الارضَ: ارسل فيها الماءَ لتجود فمخرت هي اي: جادت لازمٌ متعدٍّ و عبارة الاساس سقاها لتطيب و - الارضَ: شقَّها للزراعة و - الذئْبُ الشاةَ: شقَّ بطنها.
(مَخَرَ)
البيتَ (ع) مَخْراً: اخذ خيار متاعهِ و - الغُزْرُ الناقةَ: كانت غزيرة فاكثر حلبها فجهدها ذلك و اهزلها.
(تَمخَّرَ)
الريحَ: استقبلها بانفهِ يقال «خرجت اتمخر الريحَ و استنشيها».
(تَمَخَّرَ الريحَ)
ايضاً: نظر من اين مجراها فلم يستقبلها.
(تَمَخَّرت)
الابلُ الكلاَ: استقبلتها.
(امْتَخَر)
الريحَ: بمعنى تمخَّرها و - فلانٌ العظمَ:
استخرج مخَّهُ و - الشيءَ: اختارهُ و - القومَ: التقى خيارهم و نخبتهم.
(اسْتَمْخَرَ)
الريحَ: استقبلها بانفهِ كامتخرها و تمخَّرها و قال بعض اللغويّين «و امتَخَرَ الفرس الريحَ و تَمَخَّرَها و اسْتَمْخَرَها قابلها بانفهِ ليكون اروح لنفسهِ» و (اسْتَمْخَرَ الريحَ) ايضاً: جعل ظهرهُ اليها.