أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٩٧ - باب النون
(انْهاَ)
اللحمَ انْهاءً: لم ينضجهُ و - الامرَ: لم يُبرِمهُ.
(الناهِىء)
الشبعان الريَّان (التاج) [(ل) الشبعان الريّان].
نَهَبَ
النَهْبَ اي: الغنيمة (ع) (ل) (ن) نَهَباً و اقتصر الفيومي على باب مَنَعَ: اخذهُ و - القومُ فلاناً: تناولوهُ باَلسنتهم و اغلظوا لهُ و - الكلبُ: اخذ بعرقوب الانسان يقال «لا تدع كلبك ينهب الناس».
(ناهَبَهُ)
مُناهبةً: باراهُ في الحُضْر يقال «جواد مناهِب» اي: كثير العَدْو كانهُ ينتهب الارض في عدوهِ و - القومُ فلاناً: تناولوهُ بكلامهم و - فلانٌ النهبَ: اخذهُ.
(انْهَبَ)
الرجلُ مالَهُ: جعلهُ نهباً يغار عليهِ و (انْهَبَ زيداً المال) جعلهُ ينهبهُ.
(تَناهَبَت)
الابلُ الارضَ: اخذت منها بقوائِمها كثيراً (ق) [(ل) أخذاً كثيراً] و - الفَرَسانِ: ناهب كل واحدٍ منهما صاحبهُ و كذلك في غير الفَرَس (التاج).
(انْتَهَبَ)
النهبُ: اخذهُ من شاءَ (مح) [(ل) انتَهَبَهُ:
اخذه. و قال ايضاً: الانتهاب ان يأخذه من شاء] و - الفرسُ الشوطَ: استولى عليهِ يقال «جَواد ينتهبُ الغاية».
(النَهْب)
بالفتح: مصدر يقال «هذا زمان النَهْب» اي:
الغلبة على المال و القهر و - الغنيمة (ج) نِهَابٌ و - ضربٌ من الركض و - كلُّ ما انتهب.
(النُهْبَة و النُهْبَى)
و النُهَيْبَى و النُهَّيْبَى: اسماءٌ من النَهْب لاخذ الغنيمة و - اسماءٌ للمنهوب.
(النَهَّاب)
كشدَّاد: الكثير النهب.
(المِنْهَب)
الفرس الفائِق في العَدْو.
(المُنْتَهَب)
في قولهِ «و عبدانُهم بالمنتهب»: موضع كانت الواقعة فيهِ و قيل مصدر ميمي بمعنى الانتهاب و قيل موضع الانتهاب.
(انَّ ترابَ قعرها لمُنْتَهَب)
قالهُ غلام بدويّ و قد اجتمع عليهِ الناس يسمعون كلامهُ شبَّه نفسَهُ بالبئْر التي يذاق ترابها فيعلم عذوبة مادَّتها فيتبادر بهِ الصبيان الى الحيّ يبشرونهم.
(المَنْهُوب)
ايضاً: المطلوب المعجَّل.
نهبر
النَهَابِر و النَهَابِيْر: المهالك و - ما اشرف من الارضِ و الرملِ و قيل الحُفَر بين الآكام الواحدة (نُهْبُرَة و نُهْبُوْر و نُهْبُوْرَة).
(النَهَابِر)
ايضاً: جهنَّم.
(النَهْبَرَة)
الطويلة المهزولة و قيل المُشرِفة على الهلاك.
نهبغ
النُهْبُوْغ: طائِر و - السفينة الطويلة السريعة الجري البحريَّة يقال لها الدونيج معرَّب دُوْنِي بالفارسيَّة.
نَهْبَلَ
الرجلُ: اسنَّ.
(النَهْبَل)
المُسِنُّ يقال «شيخٌ نَهْبَلٌ و عجوزٌ نَهْبَلَةٌ».
(النَهْبَلة)
مشية في ثِقَلٍ و - الناقة الضخمة.
نَهَتَ
الرجلُ و الحمارُ و الاسدُ (ض) نَهِيْتاً و نُهَاتاً: زاَر و قيل مثل زحر و قيل النَهِيْت دون الزئِير و منهُ «فراَيتهُ ينهت كما ينهت القرد» اي: يصوّت.
(الناهِت)
اسم فاعل و - الحَلْق.
(النَهَّات)
النَهَّاق و - الزحَّار و - الاسد.
(المُنْهِت)
كمكرم و مِنبر: الاسد هكذا ضبط و الذي في