أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٢ - باب اللام

مجهوداً من الاعياء و العطش كما يقال جاءَ و قد قرض رباطهُ‌.

(اتْبِع الفرسَ‌ لجامها)

اي: اتمَّ‌ الحاجة و قد ذُكِر في ترجمة (ت ب ع).

(اللِجَام)

ايضاً: سمة للابل و - خرقة.

(اللُجَام)

بالضمّ‌: ما يُتطيَّر منهُ‌.

(اللُجْم)

كقفل: الهواءُ.

(اللُجْم ايضاً و اللَجَم و اللُجَم)

سامٌّ‌ ابرص و قيل الضفادع و قيل دابَّةٌ‌ يتشاءَم بها و توصَف بالعطاس كقولهِ‌ «و لا اخاف اللُجَم العاطوسا».

(اللَجَم)

ايضاً: الارض لا غورٌ و لا نجدٌ (ج) الْجَام.

(اللُجْمَة)

الجبل المسطَّح و - ناحية الوادي.

(اللَجَمَة)

محركةً‌: موضع اللجام من وجه الدابَّة و - واحدة اللَجَم.

(المِكْيَال المُلْجَم)

صاعان و نصف و هو عشرة امداد.

(المُلَجَّم)

موضع اللجام و ان لم يقولوا لجَّمتهُ‌ كانهم توهَّموا ذلك و استأْنفوا هذه الصيغة يقال «حكَّ‌ باللجام مُلَجَّمهُ‌» اي: فاهُ‌.

لَجَنَهُ‌

(ن) لَجْناً: حبسهُ‌ كما في هامش القاموس و في اللسان «و كلما حِيسَ‌ فقد لُجِن» و - الورقَ‌ و نحوهُ‌:

خبطهُ‌ و خلطهُ‌ بدقيق او شعير حتى يثخن فتعلفهُ‌ الابل و - البعيرُ لِجَاناً و لُجوناً: حَرَن و - في المشي: ثَقُلَ‌.

(لَجِن)

بهِ‌ (ل) لَجَناً: علِقَ‌.

(لَجَّنَ‌)

الورقَ‌: بمعنى لجنهُ‌.

(تَلَجَّنَ‌)

الشيءُ: تلزَّج اي: صار لهُ‌ و دك يعلَق باليد و غيرها و - راسُهُ‌: اتَّسَخَ‌ و قيل تَلَجَّنَ‌ الشيءُ اذا غُسِل فلم ينتقِ‌ من وسخهِ‌ و - القومُ‌: اخذوا الورق و دقُّوهُ‌ و خلطوهُ‌ بالنوى لتعلَفهُ‌ الابل.

(اللَجِن)

ككتِف: الوَسخ.

(اللَجْنَة)

بالفتح: الجماعة يجتمعون في الامر و يرضونهُ‌.

(اللَجُوْن)

من الجمال و النوق: الثقيل في السير يقال «جمل و ناقة لَجونٌ‌».

(اللَجِيْن)

كاَمِير: الخَبَط‌ الملجون و - زَبَد افواه الابل.

(اللُجَيْن)

مصغَّراً: الفضة لا مكبَّر لهُ‌.

لجي

الْتَجَى الى غير قومهِ‌ الْتِجَاءً: ادَّعى واصلهُ‌ الهمز.

لَحَبَ‌

الرجلُ‌ الطريق (ع) لَحْباً: وطئهُ‌ و سلكهُ‌ و - اوضحهُ‌ و - فلاناً بالسيف: ضربهُ‌ بهِ‌ و - الشيءَ: اثَّر فيهِ‌ و - اللحمَ‌: قطعهُ‌ طولاً و - متنُ‌ الفرس: املاسَّ‌ في حدور و - اللحمَ‌ عن العظم: قشرهُ‌ و - الجزَّار ما على متن الجزور: اخذهُ‌ و - بهِ‌ الارضَ‌: صرعهُ‌ و - مرَّ مستقيماً او اسرع في مشيهِ‌ يقال «مرَّ يَلْحَب» اي:

يسرع و - الطريقُ‌ لُحُوباً: وضح.

(لَحِبَ‌)

الرجلُ‌ (ل) لَحَباً: انحلهُ‌ الكبر و - لحمُ‌ زيدٍ:

نحل.

(الْتَحَبَ‌)

الطريقَ‌: وطئَهُ‌ و سلكهُ‌.

(اللاَحِب)

الطريق الواضح و يقال «طريق لاحِب» اي: واضح و هو فاعل بمعنى مفعول.

(اللَحْب)

مصدر و - الطريق الواضح.

(اللَحِيب)

الناقة القليلة لحم الظهر.

(المِلْحَب)

كمنبر: السبَّاب البذيءُ اللسان و - كلُّ‌ ما