اليَتُوْع او اليَتُّوْع و التَيُّوْع بتقديم التاء: كلُّ‌ نباتٍ‌ لهُ‌ لبنٌ‌ و المشهور منهُ‌ سبعة الشبرم و اللاعية و العرطنيثا و الماهودانة و المازريون و الفَلْجَلَشْت و العُشَر (ج) يَتُوعَاتٌ‌ و قد تقدَّم في ترجمة (ت و ع) (نقلهُ‌ المجد عن كتب الطبّ‌).

يَتَمَ‌

الصبيُّ‌ من ابيهِ‌ (ض) ييتِم و (يَتمَ‌) (ل) يَيْتَم و (يتُم) (ر) يَيْتُم يُتْماً و يَتْماً: صار يتيماً.

(ما في سيرهِ‌ يَتَم)

اي: ضعف و فتورٌ.

(يَتِمَ‌)

الرجلُ‌ (ل) يَيْتَم يَتَماً: قصَّر و فتر واعيا و - ابطاَ و - من هذا الامر: انفَلت.

(يَتَّمَهُ‌)

تَيْتِيماً: جعلهُ‌ يتيماً.

(ايْتَمَهُ‌)

اللّهُ‌ ايتاماً: جعلهُ‌ يتيماً و - المراَةُ‌: صار اولادها يتامى فهي (مُوتِمٌ‌) (ج) مَيَاتيم.

(تَيتَّمَ‌)

الصبيُّ‌ تَيَتُّماً: صار يتيماً.

(اليَتَائِم)

رمال منقطع بعضها عن بعض و قيل جبلٌ‌ (القاموس).

(اليُتْم)

بالضمّ‌: مصدر و - الانفراد او فقدان الاب و في البهائِم فقدان الامّ‌.

(اليَتْم)

بالفتح: مصدر و - الهمُّ‌.

(اليَتَم)

محركةً‌: مصدر و - الانفراد و - فقدان الاب و - الحاجة.

(ما في سيرهِ‌ يَتَم)

بالتحريك اي: ابطاء و في اللسان «اَي: ضعف و فتور».

(اليَتِيْم)

من الناس: من فقد اباهُ‌ و لم يبلغ مبلغ الرجال و - من البهائِم: الذي فقد امُّهُ‌ و في التعريفات «اليتيم هو المنفرد عن الاب لان نفقتهُ‌ عليهِ‌ لا على الامّ‌ و في البهائِم اليتيم هو المنفرد عن الامّ‌ لان اللبن و الاطعمة منها (ج) ايْتام و يَتَامَى و يَتَمَة و مَيْتَمَة و يَتائِم» و عن بعض العرب «هو في مَيْتَمةٍ‌ و اراملَ‌».

(آتوا اليتامى اموالَهم)

اي: اعطوهم اموالهم اذا انستم منهم رشداً و سُمُّوا يتامى بعد الانس بالرشد من باب تسمية الشيءِ باسم ما كان عليهِ‌.

(اليَتِيْم)

ايضاً: المفرد من كل شيءٍ يقال بيت يتيم و بلد يتيم و - كل شيءٍ يعزُّ نظيرُهُ‌ و - الرملة المنفردة.

(اليَتِيْمَة)

مؤَنَّث اليَتِيْم (ج) يَتَامَى كالمذكر و هو مقلوب يتائِم و - الرملة المنفردة من الرمال يقال «هذه صَرِيمة يَتِيمة».

(درَّة يَتِيْمَة)

اي: ثمينة لا نظير لها.

(الحرب مَيْتَمة مأْيَمة)

اي: تهلك الرجال فيصير اولادهم يتامى و نساؤُهم ايامى.

(المَيْتَم)

المُفرَد من كل شيءٍ كذا ضُبِط‌ في اللسان.