أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٤٨ - باب النون من الذيل
(عضد مَنْشُول)
كصبور: دقيقة (اللسان).
نشم
تَنَشَّمَ منهُ علماً: استفاد منهُ علماً (اللسان).
(يدي من الجُبْن و نحوهِ نَشِمة)
كفرحة اي: علق بها رائحة كريهة من الجبن و نحوه (اللسان) و في الكتاب نشيمة و هو خطأ.
نشا
في بني فلانٍ (ن) ينشُو نَشْواً و نَشْوَة: كبر (التّاج) عن ابن القطّاع و في اللسان «و نَشَوْتُ في بني فلانٍ» رُبِّيتُ نادر و هو محوَّل نشأت و بعكسهِ هو يستنشىء الريح حوَّلوهُ إلى الهمزة.
(أنْشاك)
الصيدُ: شمّ ريحك و - الشرابُ: اسكرك و منهُ فهو الانشاء (التّاج) و - الضبّ الرجلَ: وجد نشوتهُ (اللسان).
(أنْشَى)
الرجلُ: تناسل مالهُ (التاج).
(اسْتَنْشَى)
في الوضوء اسْتِنشاءً: استنشق (التاج).
(انظر لنا الخبرَ و استَنْشِ و اسْتَوْشِ)
اي: تعرَّفهُ (اللسان عن الأصمعي).
(المُسْتَنْشِية)
بصيغة الفاعل: الكاهنة لأنَّها تبحث عن الأخبار و يُروى بالهمز (اللسان).
(النَشا)
الرائحة (ج) أنْشاءٌ (التاج).
(النَشاء)
كسحاب: تناسل المال اسم من انشى الرجل (التاج).
(النَشاة)
كقناة: الرائحة (التاج).
(النَشْو)
بالفتح: اسم لجمع نشاة للشجرة اليابسة و منهُ قول الشاعر:
كأنَّ على أكتافهم نشوَ غرقدٍو قد جاوزوا نَيَّانَ كالنَبطِ الغُلْفِ (اللسان).
(النِشْوة)
بالكسر: الخبر أوَّل ما يرد (اللسان).
(النِشْيَة)
بالكسر: الرائحة و قد ذكرت في الكتاب مضبوطة بالضمّ تبعاً للقاموس و هو خطأ.
نصب
تَناصَبوهُ: تقاسموهُ (اللسان).
(ناصبة الشجاع)
(س): عينهُ قال ابن أحمر:
وجَبَتْ لهُ اذنٌ يُراقبُ سمعَهابصرٌ كناصبةِ الشجاع المرصدِ و ناصبة الشجاع عينهُ التي ينصبها للنظر إذا نظر (اللسان).
(النِصاب)
من المالِ بالكسر: القدر الذي تجب فيهِ الزكاة إذا بلغهُ نحو مائتي دِرهم و خمس من الإبل (اللسان).
(هلكَ نِصابُ مالِ فلانٍ)
اي: ما استطرفهُ (اللسان).
(النَصْبة)
بالفتح: نصبة الشَرَك بمعنى المنصوبة (اللسان).
نصح
لا اريد منك نُصْحاً و لا انتصاحاً اي: لا اريد منك أن تنصحني و لا تتَّخذني نصيحاً (اللسان).
(قميص مَنْصُوح)
اي: مخيط (الاساس بغير تفسير).
نصر
النَصْر بالفتح: المطر (التاج).
(النُصْرة)
بالضمّ: المطرة التامَّة (اللسان).
نُصَّ
فلانٌ سيِّداً اي: نُصِب (الاساس).
(ما كنت قائلةً لو انَّ رسول اللّه «ص» عارضك
ببعض الفَلَوات ناصةً قلوصكِ من منهلٍ إلى آخر)
اي:
رافعة لها و في العُباب و لا يقال منهُ فعل للبعير أي: لا يبنى من النص فعل يُسنَد إلى البعير (التاج).