أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨٢٢ - باب الواو
بهِ و - فلاناً: ضربهُ بجمع الكفّ و قيل ضربهُ بجمع يدهِ على ذقنهِ و قال الكسائِيُّ «وكزهُ لكمهُ» و - القربةَ: ملاَها و - الرمحَ في الارض: ركزهُ و - عدا و - انفهُ: كسرهُ مثل وكعهُ.
(الوَكَّاز)
كشدَّاد: مبالغة في الواكز يقال «فلان وكَّاز لكَّاز كانهُ حيَّة نكَّاز».
(تَوكَّزَ)
لكذا تَوكُّزاً: تهيَّاَ مثل توشَّز و - على عصاهُ:
توكَّاَ عليها و - من الطعام: تملَّاَ.
(ناقة وَكزَى)
كجَمزى: قصيرة.
وَكَسَ
الشيءُ (ض) يكِسُ وَكْساً: نقص و - الشيءَ:
نقصهُ يتعدَّى و لا يتعدَّى يقال «وكستُ فلاناً نقصتهُ» و قال ابن القطَّاع غبَنْتهُ.
(وُكِسَ)
الرجلُ في تجارتهِ (مجهولاً) فوكَس مالُهُ على المعلوم اي: خسر فذهب مالهُ.
(وَكَّسهُ)
تَوْكِيساً: وبَّخهُ و - مالَهُ: نقصهُ.
(اوكِسَ)
التاجرُ في تجارتهِ ايكاساً مجهولاً فاوكس مالهُ على المعلوم اي: خسر فذهب مالهُ.
(الوَكْس)
مصدر و - دخول القمر في نجم يُكْرَهُ و (هذه ليلة الوَكْسِ) اي: ليلة دخول القمر في نجمٍ منحوسٍ و - منزل القمر الذي يُخسَف فيهِ و - ان يقع في امّ الراس دمٌ او عظمٌ و (بَرَاَت الشجَّةُ على وَكْسٍ) اي:
على مِدَّةٍ في جوفها و يقال للطبيب انظر ان كان فيها وَكْسٌ فاَخرجهُ (الاساس) و (لا وَكْسَ و لا شَطَطَ) اي:
لا نقصان و لا زيادة.
(الاَوْكَس)
اسم تفضيل بمعنى الانقص يقال «فيردّان الى اوْكَسهما» اي: انقصهما.
(رجلٌ اوْكَسٌ)
اي: خسيسٌ و في الاساس «رجل اوْكَس قليل الحظّ».
وَكَظَهُ
(ض) يكِظهُ وَكْظاً: دفعهُ و زبنهُ و - على الامر:
داوم.
(مرَّ يكِظُهُ)
اذا مرَّ يطرد شيئاً من خلفهِ.
(وَاكَظَ)
على الامر مُواكظةً: داوم عليهِ.
(تَوكَّظَ)
عليهِ امرُهُ توكُّظاً: التوى كتعكَّظ و تنكَّظ.
وَكَعَ
انفَهُ (ع) يكَعهُ وَكْعاً: كسرهُ مثل وكزهُ و - العقربُ فلاناً بابرتها: لدغتهُ و - الحيَّةُ: لسعتهُ و - البعيرُ:
سقط وجعاً و في العباب من الوَجى و - فلاناً بالامر:
بكَّتهُ و - الشاةَ: نهز ضرعها عند الحلب يقال «بات الفصيل يكَع امَّهُ الليلة» و من كلامهم «قالت الامُّ احلب ودَعْ فان لك ما تَدَعُ» و قالت النعجة «احلب وكَعْ فليس لك ما تَدَع» اي: انهز الضرع و احلب كلَّ ما فيهِ.
(وَكِعَ)
الرجلُ (ل) يَوكَع وَكْعاً: اقبلت ابهام رجلهِ على السبَّابة حتى يُرَى اصلها خارجاً كالعقدة فهو (اوْكَع و هي وَكْعَاءُ) و قال الازهريُّ الوَكَع ميلان في صدر القدم نحو الخنصر و ربما كان في ابهام اليد و اكثر ما يكون ذلك في الاماءِ اللاتي يُكدَدنَ في العمل و قال ابن الاعرابيّ في رسغهِ وَكَعٌ و كَوَعٌ على القلب للذي التوى كوعهُ و قال ابو زيد الوَكَع بتقديم الواو انقلاب الرِجل الى وحشيّها و الكَوَع بتقديم الكاف انقلاب الكوع.
(وَكُعَ)
الرجلُ (ر) يوكُع وكاعةً: لؤُم و - الشيءُ:
صلب و اشتدَّ فهو (وَكِيعٌ) و في اللسان «وَكَع الفرس