أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٩٧ - باب النون
الفيافي.
(النَسْل)
مصدر و - الخَلْق و - الوَلَد و الذرِّيَّة يقال «لهُ نَسْلٌ كثير و هو من نسل طيّب و نسل خبيث» (ج) انْسَال.
(النَسَل)
محركةً: مصدر و - اللبن يخرج بنفسهِ من الاحليل و - اللبن الذي يخرج من التين الاخضر.
(النَسُوْلَة)
التي تُقتنَى للنَسْل من ذوات الاربع و في الاساس «من الابل و الغنم» يقال «ما لبني فلان نَسولة» و - الكثيرة النَسْل.
(النَسِيْل)
ما يسقط من الصوف و الريش عند النَسْل الواحدة (نَسِيْلَة) و - العَسَل اذا ذاب و فارق الشمع.
(النَسِيْلَة)
ايضاً: الولد و - الفتيلة و - العَسَل اذا ذاب و فارق الشمع.
نَسَمَت
الريحُ (ض) نَسْماً و نَسِيْماً و نَسَمَاناً: تحرَّكت و هبَّت و - البعيرُ الارضَ بخفّهِ نَسْماً: ضربها و اثَّرَ فيها و - الشيءُ: تغيَّر.
(نَسِمَ)
الشيءُ (ل) نَسَماً: تغيَّر و - البعيرُ: نقب منسِمهُ.
(نَسُمَت)
الارضُ (ر) نَسَامَةً: نزَّت.
(نَسَّمَ)
في الامرِ: ابتداَ و - النسمةَ: احياها و اعتقها.
(ناسَمَهُ)
مُناسَمةً و نِسَاماً: شامَّهُ و قاربهُ و دنا منهُ و - حادثهُ و سارَّهُ لان من سارَّ صاحبهُ او قاربهُ وجد نسيمهُ يقال «هو طيّب المناسمة».
(تَنَسَّمَ)
الرجلُ: تنفَّس و - الريحَ: تشمَّمها و وجد نسيمها و - الريحُ نفسها: هبَّت و - ريحُها بشيءٍ من نَسيم: هبَّت هبوباً رويداً ذات نسيم و - المكانُ بالطيب: ارج و - العليلُ و المحزونُ هبوبَ الريح الطيّبة: و جد لها خفّاً و فرحاً و - فلانٌ العِلمَ و الخبرَ:
تلطَّف في التماسهِ شيئاً فشيئاً كهبوب النسيم يقال «تَنسَّمت منهُ علماً» اي: اخذتهُ.
(تَنَسَّمَ)
تجسَّد و تمَّ و صار نسمةً يقال «املصت الناقةُ ولدَها قبل ان تَنسَّم».
(الناسِم)
اسمِ فاعل و - المريض الذي اشفى على الموت.
(النَسَم)
مصدر و - نَفَس الروح يقال «راحة الروح في نَسَمها» اي: نَفَسها و - نَفَس الريح اذا كان ضعيفاً او اوَّلها حين تقبل بلينٍ قبل ان تشتدَّ (ج) انْسَام.
(النَسَم)
ايضاً: جمع النَسَمَة و - الطريق الدارس و - ريح اللبنِ و الدسم و - طير سراع تعلوهنَّ خضرة يقال «صيَّحت النَسَم».
(النَسْمَة)
العَرْقة في الحمَّام و غيرهِ.
(النَسَمَة)
نَفَس الروح و - الانسان (ج) نَسَم و نَسَمَات و في الكلّيات «كل دابَّة فيها روح فهي نسمةٌ» و - المملوك ذكراً كان او انثى و - الرَبْو يقال «اصابهُ نسمةٌ» اي: رَبْوٌ و في الحديث «تنكَّبوا الغبار فان منهُ النَسَمة».
(النَسِيْم)
ابتداء كل ريح قبل ان تقوى و في الكلّيّات «كل ريح لا تحرك شجراً و لا تعفي اثراً فهي نَسِيمٌ (ج) نِسَامٌ».
(النَسِيْم)
ايضاً: الروح و - العَرَق.
(ان فلاناً لباقي النَسِيم)
اي: باقي القوة و الصلابة و (هو ثقيل الظلّ بارد النَسِيم) يقال للثقيل.
(النَيْسَم)
النَسَم لنَفَس الريح المذكور و - الطريق الدارس.