أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٤٥ - باب النون
(المِنْثَار)
بالكسر: نخلة يتناثر بسرها.
(المِنْثَر)
كمنبر: الكثير الكلام.
(المُنَثَّر)
المفرَّق يقال «درٌّ مُنَثَّر» و - الضعيف لا خير فيهِ.
(المَنْثُور)
اسم مفعول و - خلاف المنظوم و - نبات ذو زهرٍ ذكيّ الرائحة الواحدة (مَنْثُورة).
نَثَطَهُ
(ن) نَثْطاً: غمزهُ بيدهِ على الارض حتى يطمئِنَّ و - الشيءُ نَثْطاً و نُثُوطاً: سكن من السكون و - فلاناً نَثْطاً: اثقلهُ و - الكماَةُ: خرجت من الارض.
(نَثَّطَهُ)
سكَّنهُ.
(النَثْط)
بالفتح: مصدر و - النبات حين يصدع الارض تسميةً بالمصدر.
نثع
انْثَعَ الرجلُ: قاءَ كثيراً و - خرج الدم من انفهِ فغلبهُ و - القيءُ و الدمُ: خرجا.
نَثَلَ
الفرسُ و كل حافرٍ (ن) نَثْلاً: راثَ و - فلانٌ الركيَّةَ (ن) (ض): استخرج ترابها و - جرابَهُ: نفض ما فيهِ من الزاد و - الكنانةَ: استخرج نبلها فنثرها و - درعَهُ عنهُ: القاها و - اللحمَ في القِدر: وضعهُ فيها مقطَّعاً و - على فلانٍ درعَهُ: صبَّها عليهِ و - عنهُ درعَهُ: نزعها.
(انْثَلَ)
البئْرَ: استخرج ترابها.
(تَنَاثَلوا)
اليهِ: انصبُّوا.
(انْتَثَلَ)
الركيَّةَ: استخرج ترابها و - ما في كنانتهِ:
استخرج ما فيها من السهام.
(اسْتَنْثَلَ)
الكنَانَةَ: مثل نَثَلَها.
(النُثَالة)
تراب الركيَّة يُستخرج منها.
(النَثَل)
محركةً: المحفور يقال «حفرتك نَثَلٌ» اي:
محفورة.
(النَثْلَة)
المرَّة و - النقرة بين الشاربين و - الدرع و قيل الواسعة منها مثل النَثْرَة.
(النَثُول)
المراَة الكثيرة نثل اللحم في القِدر.
(النَثِيل)
كجريح: الرَوْث.
(النَثِيلَة)
النُثَالة و - البقيَّة و - اللحم السمين يقال «ناقة ذات نَثِيلة» اي: ذات لحم و قيل هي ذات بقيَّة من شحم.
(المِنْثَل)
بالكسر: من الخيل الرائث.
(المِنْثَلَة)
كمِكْنَسة: الزِنبِيل.
نَثَمَ
(ض) نَثْماً: تكلَّم بالقبيح.
(انْتَثَمَ)
بمعنى نَثَمَ قال ابو منصور «لا اعرف واحداً منهما» اي: من نثم بالثاء المثلَّثة و نتم بالمثنَّاة الفوقيَّة.
نَثَا
الحديثَ (ن) يَنْثُوهُ نَثْواً (واويّ): حدَّث بهِ و اشاعهُ و - الشيءَ: فرَّقهُ و اذاعهُ.
(تَنَاثَوْا)
الشيءَ تَناثِياً: تذاكروهُ و - الاخبارَ: تناثُّوها و نشروها.
(النَثَا)
بالتحريك و القصر: ما اخبرت بهِ عن الرجل من حَسَنٍ او سيِّىءٍ.
(النَثِيُّ)
كغنيّ: ما نثاهُ الرشاء عند الاستقاءِ (مح) [(ق) (ل) ما نثاهُ الرشاءُ من الماء عند الاستقاء] اي: فرَّقهُ.
نَثَى
الخبرَ (ض) يَنْثِيهِ نَثْياً (يائيّ): حدَّث بهِ و اشاعهُ كنثاهُ من الواوي.
(انْثَى)
زيداً انْثَاءً: اغتابهُ و - من الشيءِ: انِفَ منهُ.
نَجَاَهُ
(ع) نَجْاً: اصابهُ بالعين.