البيعُ‌ (ن) يَمُوقُ‌ مَوْقاً: رخص و - الطعامُ‌: كسد و - الرجلُ‌ مَوَاقةً‌ و مُؤُوقاً و مَوْقاً: حمق في غباوةٍ‌ و - مَوْقاً و مُوْقاً و مُؤُوقاً و مَوَاقَةً‌: هلك.

(تَمَاوَقَ‌)

تظاهر بالموق اي: الحمق يقال «ليسَ‌ زيد بمائق و لكن يتماوق».

(انْماقَ‌)

انْمِيَاقاً: هلك.

(اسْتَماقَ‌)

اسْتِمَاقَةً‌: استحمق.

(المائِق)

الاحمق في غباوة و في اللسان «الهالك حمقاً و غباوةً‌» و يقال «رجل مائق و رجل احمق مائق» (ج) مَوْقَى.

(المُوْق)

بالضمّ‌: الغبار و - النمل لهُ‌ اجنحة و - مأْق العين و - خفٌّ‌ غليظ‌ يُلبَس فوق الخفّ‌ معرَّب موزه بالفارسية (ج) امْوَاق.

(المُوْق)

بالضمّ‌ ايضاً: الحمق في غباوة يقال «ما ابْيَنَ‌ مُوْقَهُ‌ اذا راَى مَوْمُوقَهُ‌».

(المُوق)

ايضاً و المُوقَان: ما يُلبس فوق الخفّ‌ فارسيّ‌ معرَّب و في الحديث «فنزعت لهُ‌ بمُوقِها فسَقتْهُ‌» و في المحكم «المُوق ضرب من الخفاف و الجمع امْواق عربيّ‌ صحيح».

مَالَهُ‌

(ن) يَمُولُهُ‌ مَوْلاً: اعطاهُ‌ المال.

(مَالَ‌)

(ن) (ل) الرجلُ‌ يَمُول و يَمَالُ‌ مَوْلاً و مُؤُولاً: صار ذا مالٍ‌ و كثر مالهُ‌.

(مَوَّلهُ‌)

تَمْويلاً: صيَّرهُ‌ ذا مالٍ‌.

(امَالَهُ‌)

امَالَةً‌: اعطاهُ‌ المال.

(تَمَوَّلَ‌ تَمَوُّلاً)

و اسْتَمالَ‌ اسْتمالةً‌: اتخذ مالاً و كثر مالهُ‌.

(تَمَوَّلَ‌)

مالاً: اتخذهُ‌ قنية لنفسهِ‌ فقول الفقهاء «ما يُتموَّل» اي: ما يُعدُّ مالاً في العرف.

(المَال)

ما ملكتهُ‌ من جميع الاشياء و - عند اهل البادية: النَعَم يُذكَّر و يُؤنث يقال هو المال و هي المال كقولهِ‌ «المال تُذْرِي باَقوامٍ‌ ذوي حَسَب» (ج) امْوال و (المال) عند الفقهاء ما يجري فيهِ‌ البذل و المنع فيخرج الرماد و التراب و الميتة التي ماتت حتف انفها.

(خرج الى مالِهِ‌)

اي: الى ضياعهِ‌ او ابلهِ‌.

(رجلٌ‌ مَالٌ‌)

اي: كثير المال كقولهِ‌ «اذا كان مالاً كان مالاً مرزَّءاً» (ج) مَالَة و مَالُونَ‌ و القياس ان يقال «رجل مائل».

(رجلٌ‌ مَالٌ‌ نَالٌ‌)

اي: متموّلٌ‌ معْطٍ‌.

(المُوْل)

بالضمّ‌: العنكبوت الواحدة (مُولَة).

(المَالَة)

مؤنَّث المال يقال «امراَة مَالَة» اي: كثيرة المال (ج) مالَة كالمفرد و مالات يقال «نسوة مالات».

(المَوِّل و المَيِّل)

الكثير المال يقال «كان رجلاً شريفاً شاعراً ميِّلاً».

(المُوَيْل)

تصغير المال.