أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٤٤ - باب النون
و هو من حدّ نصر.
(نَثَدَ)
الشيءَ بيدهِ: غمزهُ (عن ابن القطَّاع) و هو من حدّ نصر ايضاً.
نَثَر
الشيءَ (ن) (ض) نَثْراً و نِثَاراً: رماهُ متفرقاً و - اتى بالنَثْر في كلامهِ و - الكلامَ و الولدَ: اكثرهُ و يقال «نثرت المراَة للزوج ذا بطنها و نثرت بطنها» اي: كثرت ولدها و - درعَهُ عنهُ: القاها عنهُ.
(اخذ درعاً فَنَثَرَها على نفسهِ)
اي: صبَّها.
(نَثَرَت)
الدابَّةُ (ض) (ن) نَثِيراً: عطست و طرحت ما في انفها من الاذى و قيل النثير للدوابّ كالعطاس للناس (ق) [(ل) النثير للدوابّ و الابل كالعطاس للناس].
(نَثَّرَ)
الشيءَ: رماهُ متفرّقاً.
(انْثَرَهُ)
ارعفهُ يقال «طعنهُ فاَنْثَرَهُ» و - فلاناً: القاهُ على خيشومهِ و - الرجلُ: اخرج ما في انفهِ من مخاط و غيرهِ او اخرج نَفسهُ من انفهِ و كذلك اذا ادخل الماء في انفهِ.
(تَنَاثرَ الشيءُ)
و تَنَثَّرَ و انْتَثَرَ: تساقط متفرقاً يقال «تفرَّق القوم و تنثَّروا».
(تَنَاثرَ)
القومُ: مرضوا فماتوا.
(انْتَثرَ المتوضىءُ)
و اسْتَنْثَرَ: استنشق الماء ثم استخرج ذلك بنَفس الانف و منهم من يفرق بين الاستنشاق و الاسْتنثار فيجعل الاستنشاق ايصال الماء و الاستنثار اخراج ما في الانف من مخاط و غيرهِ.
(انْتَثرَ فلانٌ)
و اسْتَنْثرَ: ادخل الماء في انفهِ.
(النَاثِر)
اسم فاعل و - خلاف الناظم و - الشاة تطرح من انفها كالدود يقال «شاةٌ ناثرٌ» و - النخلة تنفض بسرها.
(النُثَار و النُثَارَة)
بضمّهما: ما تناثر ممَّا نُثِرَ او تختصُّ بما ينتثر من المائدة فيُؤْكل للثواب يقال «التقط نُثَار الخوان و نُثَارتهُ».
(النِثَار)
بالكسر: مصدر و قيل اسم و - ما يُنثَر في العرس للحاضرين من الكعك و الخبيص قيل كان نثار العرب في عرسهم التمر يقال «شهدت نثارَ فلانٍ و كنَّا في نثار فلان اليومَ».
(النَثْر)
ايضاً: خلاف النظم.
(النَثَر)
محركةً: ما تناثر ممَّا نُثِر تقول «ما اصبت من نَثَر فلانٍ شيئاً» و هو اسم المنثور من السكَّر و نحوهِ كالنَشَر بمعنى المنشور و جمعهُ بلفظ مفردهِ.
(النَثِر)
ككتف: الكثير الكلام و في الاساس «و رجل نَثِر مِهْذار مِذياع للاسرار» و منهُ قولهُ «اذا النَثِرُ الثَرْثارُ قال فاَهجرَا».
(النَثْرَة)
المرَّة و - القطعة من النَثْر و - الخيشوم و ما والاهُ و قيل الفرجة بين الشاربين حيال وترة الانف و - كوكب في السماء كانهُ لطخ سحاب حيال كوكبين تسمّيهِ العرب نثرة الاسد (عن التهذيب) و - الدرع السلِسَة الملْبَس و قيل الواسعة و - العطسة و في حديث ابن عبَّاس «الجراد نَثْرَة الحوتِ» اي: عطستهُ.
(النَثُور)
كصبور: الكثير الولد و - الكثيرة الولد و - الشاة تطرح من انفها كالدود.
(النَثِير)
المنثور يقال «كانَّ لفظهُ نَثِيرُ الدرّ و الدرّ النَثِير».
(النَيْثُرَان)
بالفتح و ضم الثاء: الكثير الكلام.