أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨١٩ - باب الواو
ثمانية دراهم و هي في تقدير افْعُولة كالاُعجوبة و الاُضحُوكة (ج) اوَاقيُّ و اواقٍ.
(التَقاوِي)
اسم لما يدَّخر من الحبوب للزرع كانهُ جمع تقوية و هو اسم كالتمنين لغة مصريَّة (التاج).
(التَقْوَى)
اسم من الاتقاءِ واصلهُ تَقْيَا و قيل وَقْوَى قلبوهُ للفرق بين الاسم و الصفة كخَزْيَا و صَدْيَا و في القرآن «هُوَ أَهْلُ التَّقْوىٰ وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ» اي: اهل ان يُتَّقى عقابهُ و اهلٌ ان يُعمل بما يؤدّي الى مغفرتهِ.
(التُقَاة)
التَقْوَى (ج) تُقىً و هي في تقدير رُطَبَة و رُطَب.
(التَقْيا)
شيءٌ يتقي بهِ الضيف ادنى ما يكون (التاج).
(التَقِيُّ)
صاحب التقوى (ج) اتْقِياءِ و تُقَوَاءُ.
(هو اتْقَى من فلان)
اي: اكثر تقوى منهُ.
(ما اوْقى السرجَ)
تعجُّب من وقائهِ اي: كونهِ غير معقر و يقال في الرحل ايضاً.
(المُتَّقِي)
صاحب التقوى.
(المُوَقَّى)
الشجاع و المعنى مَوْقِيٌّ جدّاً.
وكا
اوْكاَ على الشيءِ ايكاءً: تحمَّل و اعتمد و - فلانٌ فلاناً: نصب لهُ متكاً و يقال «اتكاَهُ اتكاءً بقلب الواو تاءً» اي: جعل لهُ متكاً.
(وَاكاَ)
على يديهِ مُواكاَةً و وِكاءً: تحامل عليهما و رفعهما و مدَّهما في الدعاء.
(اتْكَاَ)
الرجلَ اتْكاءً: وسَّدَهُ حتى يتّكىء (التاج).
(ضربهُ فاتكاَهُ)
اي: القاهُ على هيئَة المتكىء او على جانبهِ الايسر.
(تَوكَّاَ)
على عَصَاهُ تَوكُّؤاً: تحمَّل و اعتمد عليها و في الاساس «جاءَ يتوكَّاُ على هراوتهِ يتحامل عليها» و - الناقةُ: اخذها الطَلْق فصرخت.
(اتَّكاَ)
اتّكاءً: جلس متمكّناً يقال «اتكاَ على السرير» و - القومُ عند فلان: طعموا عندهُ قال جميل «فَظلِلنا بنعمةٍ و اتَّكأْنا» اي: طعمنا و - على عصاهُ: تحمَّل و اعتمد عليها قال ابن الاثير و العامَّة لا تعرف الاتّكاءَ الاَّ الميل في القعود معتمداً على احد الشقَّين و هو يُستعمَل في المعنيين جميعاً يقال اتّكاَ اذا اسند ظهره او جنبهُ الى شيءٍ معتمداً عليهِ و كل من اعتمد على شيءٍ فقد اتّكاَ عليهِ.
(الاتّكاء)
مصدر اتَّكاَ و - عند اهل العروض: الحَشْو و الفضول.
(التُكَاَة)
كهُمزة: ما يُتَّكا عليهِ من عصاً و غيرها كالسيف و القوس و - الرجل الكثير الاتّكاء و - الرجل الثقيل (ق) [(اس) الرجل الثقيل الذي لا براح بهِ].
(المُتَّكاُ)
المجلس يُجلَس عليهِ للاتّكاء (ج) مُتَّكَات.
(المُتَّكِىءُ)
اسم فاعل و في الحديث «امّا انا فلا آكل مُتَّكِئاً» اي: جالساً على هيئَة المتمكّن المتربّع و نحوها من الهيئَات المستدعية لكثرة الاكل بل كان جلوسهُ للاكل مُقعِياً مستوفزاً غير متربّع و لا متمكّن.
وَكَبَ
(ض) يَكِب وَكْباً و وُكوْباً و وَكَبَاناً: مشى في درجان و تُؤَدَة و منهُ الموكب و سيُذكَر و - فلانٌ وَكْباً:
قام و انتصب و - على الامر: واظب.
(وَكِبَ)
الثوبُ (ل) يوكَب وَكَباً: وسخ و - التمرُ: اسودَّ لونهُ حين نضج.
(وَكَّبَ)
التمرُ تَوْكِيباً: بمعنى وَكِبَ و - الناقةَ: قارَبَ في