فعَّال للمبالغة و - الذي يجمع الخِرق و لم ارَهُ‌ لثقةٍ‌ و في المصباح «النخَّال الذي ينخل التراب في الازقّة لطلب ما سقط‌ من الناس و يُسمَّى المصوِّل و المقلِّش و كلهُ‌ غير عربي في هذا المعنى».

(النَخْل)

ايضاً: شجر التمر لهُ‌ ساق مستقيم طويل ذو عُقَد و عليها ليف كشعر الانسان يُذكَّر و يؤَنَّث واحدتهُ‌ نَخْلَة (ج) نَخِيْلٌ‌ او النَخِيْل اسم جمعٍ‌ لا جمعُ‌ نَخْلٍ‌ قال الراغب «النَخْل معروف و يستعمل في الواحد و الجمع» و في المصباح «و كل جمع بينهُ‌ و بين واحدهِ‌ الهاءُ قال ابن السكّيت فاهل الحجاز يؤَنّثون اكثرهُ‌ فيقولون هي التمر و هي البسر و هي النخل و هي البقر و اهل نجد و تميم يذكّرون يقولون نَخْل كريمٌ‌ و اما النَخِيْل فمؤَنَّثة قال ابو حاتم لا اختلاف في ذلك».

(النَخْل)

ايضاً: ضرب من الحَلْي.

(النُخَيْلَة)

تصغير النخلة و - الطبيعة و - النصيحة و (ابو نُخَيْلَة) الجعديُّ‌ و السعديُّ‌ راجزان.

(المُنْخُل و المُنْخَل)

كالمُنْصُل و المُنْصَل: ما يُنخَل بهِ‌ و هو من النوادر التي وردت بالضمّ‌ و القياس الكسر لانهُ‌ آلة (ج) مَنَاخِل.

(المُنَخَّل)

اسم مفعول و - شاعرٌ يشكريٌّ‌ و منهُ‌ المَثَل «لا افعلهُ‌ حتى يؤُوب المُنخَّلُ‌» اي: ابداً قيل ان النعمان حبس المنخَّل ثم غمض خبرهُ‌ فضُرِب بهِ‌ المثل و هو كقولهم «لا افعلهُ‌ حتى يؤُوب القارظ‌ العنزيُّ‌».

(هو نَخيلتي من اخواني)

اي: الذي اخترت منهم و (هو نَخِيلَةُ‌ نفسي) اي: خيرتي.

نَخَمَ‌

الرجلُ‌ (ن) نَخْماً: لعب و غنَّى و قيل هو اجود الغناءِ فهو (ناخِمٌ‌) و في المغرب «الناخِم المغنّي».

(نَخِمَ‌)

الرجلُ‌ (ل) نَخَماً: اعيا و - نَخْماً و نَخَماً: دفع بشيءٍ من صدرهِ‌ او انفهِ‌ و قيل رمى بنخامتهِ‌.

(تَنَخَّمَ‌)

دفع بشيء من صدرهِ‌ او انفهِ‌.

(النُخَامَة)

بالضمّ‌: كالنُخَاعَة وزناً و معنىً‌.

(النَخْمَة)

المرَّة و - النُخَامَة و - الحُسْن.

نخبق

النَخَابِيْق: شبه الجول في البئْر الاَّ انها صغار الواحد (نُخْبُوقٌ‌).