أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٧٥ - باب الميم

(الصحاح)

.

(امْتَنَى)

الحاجُّ‌ امْتِناءً: اتى مِنى او نزلها.

(امْتُنِي)

للفحل: عرِضت عليهِ‌ الناقة ليُعلَم الاقحٌ‌ ام لا.

(اسْتَمْنَى)

الناقة: اختبرها امُمنِية هي ام لا.

(المَنَى)

الموت و - قَدَر اللّه تقول «انا راضٍ‌ بمَنَى اللّه» اي: بقدرهِ‌ و ساقهُ‌ المَنَى الى درك المنَى اي: ساقهُ‌ القدر الى الموت.

(هو منّي بمَنَى ميلٍ‌)

اي: بيني و بينَهُ‌ قدر ميل.

(المنَى)

ايضاً: القصد.

(مِنَى)

وزان الَى: موضع بمكَّة و الغالب عليهِ‌ التذكير فيُصرَف.

(المُنْيَة)

بالضمّ‌ و يكسر: البغية و المراد و ما يُتمنَّى (ج) مُنىً‌ و - المُنْوَة لايام الناقة راجع ذلك في (م ن و) يقال «هي في مُنْوَتها و مُنْيَتِها».

(المَنيَّة)

الموت لانها مقدَّرة (ج) مَنَايَا.

(الاُمْنِيَّة)

البغية و - ما يُتمنَّى و يُقدَّر و - الكذب و - ما يقراُ (ج) امانٍ‌ و امانِيُّ‌.

(التمنّي)

مصدر تمنَّى و يُطلَق عند اهل العربيَّة على طلب حصول الشيءِ على سبيل المحبة و على الكلام الدالّ‌ على هذا الطلب.

(المُتمَنَّيات)

المرغوبات و ما يُتمنَّى من الامور.

مَهْ‌

: اسم فعل مبنيٌّ‌ على السكون بمعنى انكفف و لا تقل بمعنى اكفف لان اكفف يتعدَّى و لا يتعدَّى و حكمها في التنكير و الوصل حكم صَهْ‌ كما علمت في باب الصاد.

مهتر

المَهْتَر و المِهْتَار: الامير و الوالي و هو فوق السائِس و المرقدار فارسيَّة (لم ارَها في الكتب القديمة).

مَهَجَ‌

الرجلُ‌ (ع) مَهْجاً: حسن وجههُ‌ بعد علَّةٍ‌ و - الولدُ امَّهُ‌: رضعها.

(امْتُهِجَ‌)

الرجلُ‌: انتُزِعت مهجتهُ‌.

(الماهِج)

اسم فاعل و - اللبن الخالص من الماء و - الرقيق من اللبنِ‌ و الشحمِ‌.

(المُهْجَة)

بالضمّ‌: الدم و قيل دم القلب خاصَّةً‌ حُكي عن اعرابيّ‌ انهُ‌ قال «دفقت مهجتهُ‌» اي: دمهُ‌ و - الروح يقال «خرجت مهجتهُ‌» اي: روحهُ‌ قال الازهريّ‌ «بذلت لهُ‌ مُهْجتي» اي: بذلت لهُ‌ نفسي و خالص ما اقدر عليهِ‌ و «مُهْجَة كل شيءٍ» خالصهُ‌.

(دَفَقَ‌ اللّه مُهْجَتَك)

اي: اهلكك (ج) مُهَجٌ‌ و مُهَجَات.

(الاُمْهُوج و الاُمْهُجَان)

و يقال الاُمْهُج مقصوراً من الاُمْهُوج: اللبن الخالص من الماء و - الرقيق من اللبن و الشحم.

(شحمٌ‌ امْهُوج)

و امْهُجَان و امْهُج: نِيء.

(لبن امْهُجَان)

سكنت رغوتهُ‌ و خلص و لم يخثُرْ.

(المَمْهُوْج)

اسم مفعول و (رجل مَمْهُوج البطن) اي:

مسترخيهِ‌.

مهجر

تَمَهْجَرَ: تكبَّر مع الغنى كقولهِ‌ «تمهجروا و ايَّما تَمَهْجرِ».

مَهَدَ

لنفسهِ‌ (ع) مَهْداً: كسب و عمل و - الفراشَ‌: بسطهُ‌ و وطَّاَهُ‌ فهو (مَمْهُود).

(مَهَّدَ)

الفراشَ‌: بسطهُ‌ و - الامرَ: وطَّاَهُ‌ و سهَّلهُ‌ و سوَّاهُ‌ و اصلحهُ‌ قال الراغب «و يتجوَّز بهِ‌ عن بسطة المال