أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٤٠ - باب النون من الذيل
نزح
بلدٌ نازِح اي: بعيد (الاساس بلا تفسير).
(تَنازَحَ)
(س): بُعد قال الزمخشريّ «من كانت أموالهُ متنازحة كانت أحوالهُ مترازحة» (الاساس في مادة رزح).
نزر
النَزَار كسحاب: القلَّة و هو مصدر نَزُر من حدّ كرم (القاموس).
(رجلٌ نَزْر)
بالفتح: قليل الخير (اللسان عن ابن زيد).
(النَزُور)
كصبور: من الإبل التي لا تكاد تلقح إلاَّ و هي كارهة يقال «ناقة نَزُور» بيّنة النزار (اللسان).
(فرسٌ نَزور)
كصبور أيضاً: بطيئة اللقاح (اللسان).
نَزْنَزَت
الامُّ صبيَّها: رقصتهُ (الاساس).
نَزَعَ
معنى جيّداً نَزْعاً (ع): استخرجهُ (اللسان).
(نزَعَت)
(س) الشمسُ (ض): جرت إلى المغرب قال الشاعر:
فانَّكَ و الأضيافَ في بردةٍ معاًإذا ما تُبِصُّ الشمسُ ساعةَ تنزعُ (اللسان في مادة بلص).
(لن تخورَ قوىً ما دام صاحبها ينزِع و ينزو)
اي:
يجذب قوسهُ و يثب على فرسهِ (اللسان).
(ما لي انازِع القرآنَ)
اي: اجاذب في قراءتهِ و ذلك ان بعض المأمورين جهرَ خلفهُ فنازعهُ في قراءتهِ فشغلهُ فنهاهُ عن الجهر بالقراءة في الصلاة خلفهُ (اللسان).
(تَنَزَّعَ)
(س) الشيءَ: اقتلعهُ مثل انتزعهُ قال الأخطل:
إذا لم يكن إلاَّ القتادُ تنزَّعَتمناجلُها اصلَ القَتادِ المكالبِ (اللسان و التّاج في مادة كلب) و في رواية الديوان «تجزَّعَت بالجيم».
(شاة نازِع)
تطلب الفحل (اللسان).
(بالشاة نِزاع)
اي: شهوة و طلب للفحل (اللسان).
(النَزْعاء)
من الجباه: التي أقبلت ناصيتها و ارتفع أعلى شعر صدغها (اللسان).
(غنم نُزُعٌ و نُزَّعٌ)
بضمَّتين و كركَّع: حرامى تطلب الفحل (اللسان).
(جمل نَزُوع)
كصبور: يُنزَع عليهِ الماء من البئر وحدهُ (اللسان).
(النَزُوع)
كصبور أيضاً: الذي يحنُّ إلى الوطن و يشتاقهُ (ج) نُزُع بضمّتين (اللسان).
(النَزِيع)
كأمير: المقتلَع بفتح اللام و - الذي يحنُّ إلى وطنهِ من إنسان أو بعيرٍ (اللسان).
(النَزِيعة)
كسفينة: التي تحنّ إلى وطنها و تشتاقهُ من امرأةٍ أو ناقةٍ (ج) نَزائع (اللسان).
(النَزَائع)
من الإبل و الخيل: قيل هي التي انتُزعت من أيدي الغرباء (اللسان).
(المِنْزَع)
كمنبر: السهم البعيد المرمى (الاساس) و عبارة اللسان المِنْزَع السهم الذي يُرمى بهِ أبعد ما يُقدَر عليهِ لتُقدَّر بهِ الغلوة قال الاعشى:
فهو كالمِنْزَع المَرِيش من الشَوحط غالت بهِ يمينُ المُغالي (اللسان).
(المُنْزِع)
بصيغة الفاعل: الذي حنَّت إبلهُ إلى أوطانها (ج) مُنْزِعون (اللسان) قلت و هذا ممّا يؤخذ بالقياس.
(المِنْزَعة)
بكسر الميم و فتحها: الخصومة (اللسان).