أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٧٦ - باب النون
نَدَلَهُ
(ن) نَدْلاً: نقلهُ و - الخبزَ من السفرة و التمرَ من الجلَّة: غرفهُ بكفّهِ كَتْلاً و تناولهُ و - الشيءَ: جذبهُ و اختلسهُ و خطفهُ بسرعة و منهُ قولهُ «فنَدْلاً زُرَيقُ المال ندلَ الثعالبِ» و - الدلوَ من البئْر: اخرجها و - بسلحهِ:
رمى بهِ.
(نَدِلَت)
يدُهُ (ل) نَدَلاً: وسخت.
(تَنَدَّل بالمنديل و تَمَنْدَلَ)
تمسَّح بهِ و انكر الكسائِيُّ تمندل و (تَندَّل بالمنديلِ و تَمَندَلَ) اذا شدَّهُ برأْسهِ و اعتمَّ بهِ.
(انْتَدَلَ)
المالَ: احتملهُ.
(النَدْل)
بالفتح: مصدر و - الوسخ.
(النُدُل)
بضمَّتين: خَدَم الدعْوة اي: الضيافة.
(المَنْدَل)
بالفتح: الخفُّ و - العود و قيل اجودهُ (ج) مَنادِل.
(المِنْدَل)
بالكسر: المُخْتلِس.
(المِنْدَل)
ايضاً و المِنْدِيل و المَنْدِيل: نسيجٌ يُتمسَّح بهِ من العَرَق و غيرهِ مذكَّر (ج) مَنادِيل.
(المَنْدَلِيّ)
المَنْدَل للعود المذكور و قيل هو منسوب الى مندل و هي بلد بالهند.
نَوْدَلَ
الرجلُ: اضطرب من الكِبر.
(المُنَوْدِل)
الشيخ المضطرب من الكبر.
ندلس
الاَنْدَلُس: بلاد باسبانيا و ربما اطلقت على اسبانيا تسميةً للكل باسم البعض و النسبة اليها انْدَلُسِيّ.
نَدِمَ
على ما فَعَلَ (ل) نَدَماً و نَدَامَةً: اسف و حزن و تاب و قيل فعل شيئاً ثم كرههُ و في الحديث «النَدَم توبةٌ» قال الراغب «الندم و الندامة التحسُّر من تغيّر رأيٍ في امرٍ فائتٍ».
(نادَمَهُ)
على الشراب مُنادمةً و نِدَاماً: جالسهُ عليهِ.
(انْدَمَهُ)
جعلهُ يندم.
(تَنَدَّم)
على ما فعل: تحسَّر على فعلهِ اياهُ.
(تَنادَمُوا)
على الشراب: تجالسوا.
(انْتَدَمَ)
الامرُ: تيسَّر يقال «خذ ما انْتَدَمَ» اي: ما تيسَّر.
(النادِم)
اسم فاعل (ج) نُدَّام و نادمون.
(النَدْمُ)
بالفتح: الكيّس الظريف.
(النَدَم)
محركةً: مصدر و - الاَثر.
(النَدْمَان)
النادِم و - المُنادِم على الشرب و هي (نَدْمَانة) (ج) نَدَامَى و قد يكون النَدْمَان جمعاً.
(النَديم و النَدِيمة)
المنادِم على الشرب و ربما تُوسِّع فيهِ فاستُعمِل لكل رفيق و مصاحب (ج) نِدَام و نُدَماء.
(المَنْدَم)
بالفتح: الندامة.
(المَنْدَمَة)
ما يحمل على الندامة و منهُ الحديث «اليمين حنثٌ او مَنْدَمَةٌ».
نَدَهَهُ
(ع) نَدْهاً: زجرهُ عن كل شيءٍ و ردَّهُ و طردهُ بالصياح و منهُ «لو راَيت قاتل عمر في الحرم ما نَدَهْتهُ» و - الابلَ: ساقها مجتمعة او ساقها و جمعها و لا يكون الاَّ للجماعة منها و ربما اقتاسوا منهُ للبعير و يقال للرجل «اذا راَوهُ جريئاً على ما اتى او المراَة احدى نَوادِه البَكْر» و قولهم «اذهب فلا انْدَهُ سربكَ و اذهبي فلا انْدَهُ سربكِ» ذُكِر في ترجمة (س ر ب).
(انْتَدَهَ)
الامرُ و (اسْتَنْدَهَ) اتلاَبَّ اي: استقام.
(النَدْهَة)
بالفتح و يضمّ: الكثرة من المال من صامت او