الشيءَ (ض) (ن) نَتْقاً: زعزعهُ‌ يقال «نَتَقَ‌ البعيرُ الرحلَ‌» اي: زعزعهُ‌ و - اللّهُ‌ الجبلَ‌ فوقهم: رفعهُ‌ مزعزعاً فوقهم و - و نفضهُ‌ يقال «نَتَقَ‌ الجراب اذا نفضهُ‌» و في الاساس «يأْتي السائل فيقال انتقوا لهُ‌ ما قدرتم من نتق الجراب اذا نفضهُ‌ و اخرج ما فيهِ‌» و - فتقهُ‌ و - رفعهُ‌ و - بسطهُ‌ يقال «نَتَقَ‌ الزبدَ» اي: اخرجهُ‌ بالمخض و - الغربَ‌ من البئر: جذبهُ‌ بمرَّةٍ‌ و - المراَةُ‌ و الناقةُ‌: كثر ولدها فهي (ناتِق و مِنْتَاق) و - الرجلُ‌ نُتُوقاً: سمن حتى امتلاَ يقال «سمن حتى نَتَقَ‌ نُتُوقاً» و في اللسان «نَتَقَت الماشية تَنْتُقُ‌ سمنت عن البقل».

(نَتَقَتْ‌)

الدابَّةُ‌ راكبها و - براكبها (ض) نَتْقاً و نُتُوقاً: نزَّتهُ‌ و اتعَبَتْهُ‌ حتى يأْخذهُ‌ لذلك رَبوٌ.

(هو لا يَنْتِق)

اي: لا ينطق على الابدال.

(انْتَقَ‌)

الرجلُ‌: شال حجر الاشدَّاءِ و - بنى دارهُ‌ نتاقَ‌ دار غيرهِ‌ و - تزوَّج مِنْتَاقاً و - عمل مظلَّة من الشمس و - نفض جرابهُ‌ ليصلحهُ‌ من السوس و - الشيخُ‌: صام ناتقاً اي: شهر رمضان.

(انْتَتَقَ‌)

الجرابُ‌ و غيرهُ‌ من الاوعية: خرج.

(النَاتِق)

اسم فاعل و - المراَة كثر ولدها و - الزند الواري و - الناقة التي تسرع الحَمْل و - الفرس الذي ينفض راكبهُ‌ و - البطِينُ‌ من الماشية للذكر و الانثى و (ناتِقٌ‌) بلا لام: شهر رمضان لنتقهِ‌ الصائم و منهُ‌ قولهُ‌ «و في ناتقٍ‌ اجْلَت لدى حَوْمةِ‌ الوغى».

(النِتَاق)

ككتاب: الحِيال يقال «بنى دارهُ‌ نِتَاقَ‌ داري» اي: حيالها.

(النَتِيقَة)

فعيلة بمعنى مفعولة من النَتْق و هو ان يقلع الشيءَ فيرفعهُ‌ من مكانهِ‌ ليرمي بهِ‌، هذا هو الاصل و اما في قولهِ‌ في صفة مكَّة و الكعبة «اقلَّ‌ نَتَائق الدنيا مَدَراً» فاراد بها البلاد.

نَتَكَ‌

الشيءَ (ض) نَتْكاً: جَذَبهُ‌ يقبض عليهِ‌ ثم يكسرهُ‌ اليهِ‌ بجفوة و - الشعَرَ و نحوهُ‌: نتفهُ‌ (يمانية).

نَتَلَ‌

الشيءَ (ض) نَتْلاً: جذبهُ‌ الى قدَّام و - فلاناً: زجرهُ‌ و - الجراب: نَثَلَهُ‌ اي: استخرج ما فيهِ‌ و - فلانٌ‌ من بين اصحابهِ‌ نَتْلاً و نُتُولاً و نَتَلاناً: تقدَّمهم و يقال نَتَل من الصفّ‌ اي: تقدَّم اصحابهُ‌.

(تَنَاتَلَ‌)

النبتُ‌: التفَّ‌ و صار بعضهُ‌ اطول من بعض.

(انْتَتَلَ‌)

سبق.

(اسْتَنْتَلَ‌)

من بين اصحابهِ‌: تقدَّمهم و - القومُ‌ على الماءِ: تقدموا و - للامر: استعدَّ لهُ‌.

(النَتْل و النَتَل)

بالفتح و التحريك: بيض النعام يُمْلاُ ماءً فيدفن في المفازة و اما قول ابي النجم «يطفنَ‌ حول نَتَلٍ‌ وَزْوازِ» فيقال هو العبد الضخم.

(النَتِيلَة)

الوسيلة.

(رجلٌ‌ تِنْتِلٌ‌)

و تِنْتِيلٌ‌ و تِنْتَالة اي: قصيرٌ و ليس بتصحيف تنبالة (القاموس).

نَتَمَ‌

انْتَتَمَ‌ بقول سوءٍ: انفجر بالقول القبيح مثل انْتَثَمَ‌ بالثاءِ المثلَّثة.

نَتَنَ‌

الشيءُ (ض) (ل) نَتْناً فهو (نَتِنٌ‌) و (نَتُن) (ر) نُتُوْنَةً‌ و نَتَانَةً‌: ضدُّ فاح اي: خبثت رائحتهُ‌ فهو (نَتِين)