أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٤٧ - باب الواو
(الوَذَالَة)
بالفتح: ما يقطع الجزَّار من اللحم بغير قَسْمٍ.
(رجل وَذَلٌ و وَذِلٌ)
بالتحريك و بكسر الذال: خفيف سريع فيما اخذ فيهِ.
(الوَذِلَة)
بكسر الذال و فتحها: من النساء النشيطة الرشيقة و قال ابن بزرج الوَذَلة الخفيفة من الناس و الابل و غيرها و يقال «خادم وَذَلَةٌ» اي: خفيف.
(الوَذِيلَة)
المِرْآة بلغة هُذيل و - القطعة من الفضَّة المجلوَّة او اعمُّ (ج) وَذِيْلٌ و وذائِل يقال «لهم وجوهٌ كالوذائِل لم تُوسَم بالرذائِل» و - القطعة من شحم السنام و الاَلْيَةِ و - الاَمَة اللسناءُ القصيرة الاليتين و - النشيطة الرشيقة.
وَذِمَت
الدلوُ (ل) تَوْذَم وَذَماً: انقطع وَذَمُها فهي (وذمة) و - الوَذَمُ نفسهُ: انقطع.
(وَذَّمَ)
الكلبَ تَوْذيماً: شدَّ في عنقهِ سيراً ليُعلَم انهُ مُعلَّم و - الشيءَ: قطَّعهُ تقطيعاً و - على الخمسين: زاد و - الناقةَ: عالجها من الوَذَم.
(اوْذَمَ)
الدلوَ ايذاماً: شدَّها بالوذمة (مح) و في (ق) شدَّها. [(ل) شدَّ و ذمَها. و في (ا س) او ذمَ الدلوَ عمل لها وذَماً] و - الحجَّ: اوجبهُ على نفسهِ و عبارة الاساس «اَوذم عليهِ الحجَّ و النذر الزَمَهُ نفسَهُ» و - على الخمسين: زاد عليها.
(الوَذَم)
مصدر و - الزيادة و - الثؤْلول و - ثآليل في رحم الناقة تمنعها من الولد و - السيور بين آذان الدلو و العراقي الواحدة (وَذَمة) يقال «انقطعت الوَذَم و الاَوْذام اي: السيور التي تشدّ بها العراقي و ربط كمَّيهِ بوذمةٍ اي: سيرٍ» و - الحزَّة من الكبد و الكرش و المصارين المقطوعة تُعْقد و تُلوى ثم ترمى في القِدر (ج) اوْذُم و اوْذَام و وُذُوم (جج) اواذِم.
(الوَذْمَاءُ)
العاقر.
(الوَذَمَة)
محركةً: المِعَى و الكَرِش (ج) وِذَامٌ.
(الوَذِيْمَة)
الهديَّة الى البيت الحرام و - ما وذَّمهُ من مالهِ اي: قطعهُ و (وذِيمة الكلب) قلادة توضع في عنقهِ (ج) وَذائِم و قولهُ «فما لي وَذائم» اي: مالهُ كلهُ في سبيل اللّه.
(الوَذَائِم)
ايضاً: الاموال التي نذِرت فيها النذور.
وذن
تَوَذَّنهُ تَوَذُّناً: صرفهُ و حوَّلهُ و في اللسان ضربهُ و - الشيءُ فلاناً: اعجبهُ.
وَذْوَذَ
الرجلُ: اسرع يقال «مرَّ الذئْب يُوَذْوِذُ» اي:
يسرع.
(رجلٌ وَذْوَاذٌ)
اي: سريع المشي.
وَذَى
وجهَهُ (ض) يَذِيهِ وَذْياً (يائيٌّ): خدشهُ.
(الوَذَاة)
كفتاة: ما يُتاَذَّى بهِ يقال «اصابتهُ وَذَاةٌ».
(الوَذْيَة)
المرَّة و - الوجع و - المرض و - الماءُ القليل و - العيب قال ابن السكّيت سمعت غير واحدٍ من الكلابيين يقولون اصبحت و ليس بها وَحْصة و ليس بها وَذْية اي: بَرْدٌ يعني البلاد و الايام (الصحاح).
وَرَاَهُ
(ع) يرَاُهُ و يَوْرَاُهُ وَرْاً: دفعهُ و - من الطعام: امتلاَ.
(ما وُرِئْتُ بهِ و ما وُرِّئْت)
مجهولاً اي: ما شعرت.
(تَوَرَّاَت)
عليهِ الارضُ تَوَرُّؤاً: تودَّاَت عن ابن جنّي.
(اسْتَوراَت)
الابلُ: ترابعت على نفار واحدٍ قال ابو زيد «و ذلك اذا نفرت فصعدت الجبل و اذا كان نفارها في السهل قيل استَأْورَت قال و هذا كلام بني عقيل».