أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨٨٣ - باب الياء
و يُطلَق على الجهة يقال قعد يساراً و عن اليسار و على الجارحة فيُؤنَّث (ج) يُسُرٌ و يُسْرٌ.
(يَسَارِ)
كقَطَام: الميسرة يقال «انظرني حتى يَسَارِ».
(اليَسَارَة)
بالفتح: السهولة و - الغنى.
(اليُسْرُ)
بالضمّ و بضمَّتين: السهولة و - الغنى و منهُ «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» و في الحديث «انَّ هذا الدينَ يُسْرٌ» اراد انهُ سَهْل سَمْح قليل التشديد.
(اليُسْر)
بالضمّ: شجرٌ لهُ حبٌّ شديد السواد طيب الرائِحة يُنظَم في سلكٍ ليُلعَب بهِ كلَّما استُعمِل اشتدَّ بريقهُ.
(اليَسَر)
محركةً: مصدرٌ و - السهل يقال «رجل و فرس يَسَرٌ» اي: سهلٌ و - المُيَسَّر المُعَدّ و - الضريب و - القوم المجتمعون على الميسِر (ج) ايْسار.
(وَلَدَتْهُ يَسَراً)
اي: في سهولة.
(رجل اعْسَر يَسَرٌ)
يعمل بيديهِ جميعاً و الانثى عَسْراء يَسْراء.
(رجلٌ مُيسِّر)
كمحدّث: كثير نسل الغنم.
(المُيَسَّر)
المُعَدُّ و - المهيَّاُ و في الحديث «فكلٌّ مُيسَّر لما خُلِقَ لهُ» اي: مهيَّأ مصروف مُسهَّل و - القوم المجتمعون على الميسر و - الضريب و - الزماورد و هو طعام يقال لهُ لقمة القاضي و لقمة الخليفة.
(المَيَاسِر)
النوق التي تلد سَرَحاً (التاج).
(هو اعْسَرُ يَسَرٌ)
اي: يعمل بكلتا يديهِ جميعاً و (لا تَقُلْ اعْسَرُ ايْسَرُ).
(اليُسْرَى)
خلاف اليُمْنَى يقال «جلس عن يسراهُ» و يقال يدٌ يُسْرَى كما يقال يدٌ يُمْنَى مثنَّاها يُسْرَيَانِ (ج) يُسْرَيات.
(اليَسْرَة)
خلاف اليَمْنَة يقال «جاءَ من يسرتهِ» و قعد فلان يَسْرةً اي: شأْمةً.
(اليَسَرَة)
محركةً: اسرار الكفّ اذا كانت غير مُلصَقة و هي تُستَحبُّ و - سمة في الفخذين (ج) ايْسار و يَسَرَات.
(اليَسَرَات)
ايضاً: القوائِم الخفاف.
(اليَسَّار)
لغة في اليَسَار كما مرَّ.
(اليَسُوْر)
كصَبُور: القامر (ج) يُسُرٌ.
(اليَسِيْر)
القليل و - الهيّن و - القامر.
(الاَيْسَر)
نقيض الاَيمن.
(التَيْسُوْر و التَيْسِيْر)
الحَسَن نقل القوائِم و يقال السِمَن يقال «دابَّةٌ تَيْسُورٌ و تَيْسِير».
(المُوْسِر)
ذو الايسار (ج) مَياسِير.
(المَيْسَر)
كمقعد: موضع و - نبتٌ ريفيّ يُغرَس غَرْساً و فيهِ قَصَف.
(المَيْسِر)
كمجلِس: اللعب بالقداح او هو الجزور التي كانوا يتقامرون عليها كانوا اذا ارادوا ان ييسِروا اشتروا جزوراً نسيئَةً و نحروهُ قبل ان يَيْسروا و قسموهُ ثمانية و عشرين قسماً او عشرة اقسام فاذا خرج واحدٌ واحدٌ باسم رجل رجلٍ ظهر فوز من خرج لهم ذوات الانصباء و غُرْمُ من خرج لهُ الغُفْل او هو النَرْد او كلُّ قمار (القاموس).
(المَيْسَرة)
خلاف المَيْمَنة (ج) مَياسِر.
(المَيسُرة)
مثلَّثة السين: السهولة و - الغنى.
(المَيْسُور)
ما يُسِّر خلاف المعسور و هو مصدر على