بالفتح: مصدر و - الجنون لانهُ‌ عند العرب يعرض من مسّ‌ الجنّ‌ و كذلك وجد فلانٌ‌ مَسَّ‌ الحُمَّى اي: اوَّل ما نالهُ‌ منها و في القرآن «ذُوقُوا مَسَّ‌ سَقَرَ» و - اوَّل ما يُحسُّ‌ بهِ‌ من التعب يقال «لم نجد مَسّاً من النَصَب».

(رايتُ‌ لهُ‌ مَسّاً في مالهِ‌)

اي: اثراً حسناً كما يقال اصبعاً.

(فلانٌ‌ مسُّهُ‌ مسُّ‌ ارنبَ‌)

اي: هو ليّن الجانب سهل الخَلْق بفتح الخاء.

(المِسّ‌)

بالكسر: النحاس.

(المَسَّاس)

فعَّال للمبالغة و هي (مَسَّاسة).

(رحم مَسَّاسة)

اي: قرابة قريبة.

(المَسَّة)

المرَّة و - لعبة للاعراب يقال لها الضَبْطة فاذا وقعت يد اللاعب من الرجل على بدنهِ‌ او راسهِ‌ او كتفهِ‌ فهي المَسَّة فاذا وقعت على رجلهِ‌ فهي الاَسْن.

(المَسُوس)

الماءُ بين العذب و الملح كقولهِ‌ «لو كنتَ‌ ماءً كنتَ‌ لا عذبَ‌ المذاقِ‌ و لا مَسُوسا».

(ماء مَسُوس)

زعاق يحرق كل شيءٍ بملوحتهِ‌ و كذلك الجمع.

(المَسُوس)

ايضاً: الماءُ الذي تناولتهُ‌ الايدي و قيل الذي يَمسُّ‌ الغُلَّة فيشفيها و - كلُّ‌ ما شفى الغليل و - العذب الصافي ضدٌّ و - حجر البادزهر و هو الترياق و (ريقة مسُوس) تذهب بالعطش.

(كلاٌ مَسُوسٌ‌)

نامٍ‌ في الراعية ناجع فيها.

(مَسِيس الحاجة)

الجاؤها.

(الاَمَسُّ‌)

اسم تفضيل يقال «هو امسُّ‌ من ذاك بكذا».

(فرس مُمَسٌّ‌ بتحجيل)

اراد مُمَس تحجيلاً.

(المَمْسُوس)

ايضاً: المجنون.

مَسْمَسَ‌

الامرُ مَسْمَسَة و مِسْماساً: اختلط‌ و التبس و اشتبه يقال «هو من امرهِ‌ في مِسْمَاس» اي: في اختلاط‌ و اشتباه.

(مُسْمِسَ‌)

الرجلُ‌: تُخبّط‌.

(المَسْمَاس)

بالفتح: الخفيف.

مَسَطَ‌

المِعَى (ن) مَسْطاً: اخرج ما فيهِ‌ باصبعهِ‌ و -