أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٤١ - باب النون
(فرس مُنْعَل)
بيدِ كذا و رجل كذا، او مُنْعَل اليدين او الرجلين اي: في مآخير ارساغهِ بياضٌ و لم يستدر او هو ان يجاوز البياض الخاتم و هو اقلُّ وَضَح القوائم و هو انعال ما دام في مؤخَّر الرسغ مما يلي الحافر كما مرَّ.
(المَنْعَلَة)
الارض الغليظة اسم و صفة.
(وَديَّة مُنْعَلَة)
اي: قُلِعَت من امّها بكَربَةٍ.
(رماهُ بالمُنْعِلات)
بالكسر اي: بالدواهي.
نَعَمَ
الرجلُ (ن) (ع) (ل) يَنْعَم نِعْمَةً و مَنْعَماً: رفه و - عيشُهُ: طاب و لان و اتَّسع و يقال نَعِمَ يَنْعِمُ كحسِبَ يحسِبُ و هو شاذّ.
(هذا منزلٌ ينْعُمهم بتثليث العين)
اي: كثير النعمة موافق.
(نَعِمْتُ)
بهذا عيناً اي: سررت و فرحت و عيناً منصوب على التمييز من ضمير الفاعل و لما كثر استعمالهُ لهذا المعنى صار مثلاً في الرضا حتى قيل «نعِم اللّه بك عيناً و نعِمك» اي: اقرَّ بك عين من تحبُّهُ او اقرَّ عينك بمن تحبُّهُ.
(نَعِمَ)
العودُ (ل) نَعَماً: اخضرَّ و نَضَر.
(نَعَّمَ فلاناً فنَعِمَ)
اي: قال لهُ نَعَمْ فسرَّ بذلك.
(نَعُمَ)
الشيءُ (ر) نُعُومةً: لان ملمسهُ فهو (ناعِم).
(نِعْمَ)
فعل لانشاءِ المدح غير متصرّف.
(نِعْمَ الرجلُ زيدٌ)
مبالغة في المدح و في المصباح «و المعنى لو فُضِّل الرجال رجلاً رجلاً فضلهم زيدٌ» و قول العرب «ان فعلت فبها و نِعْمَتْ» بتاءٍ ساكنة وقفاً و وصلاً لانها علامة تأنيث الفعل كما في قامت هند اَي: نعمت الفعلة و الخصلة فالمخصوص بالمدح محذوف و الباء في فبها متعلّقة بفعل مضمرٍ و التقدير بهذه الخصلة او الفعلة ينال الفضل و قيل هو راجع الى السنَّة اي: فبالسنَّة اخذ و قد تدخل عليهِ ما فيكتفي بها عن صلتهِ تقول دققتهُ دقّاً نِعِمَّا و قد تفتح العين اي:
نِعْمَ ما دققتهُ و يندر استعمال المثنَّى و الجمع فيقال نِعْمَا و نِعْمُوا و نِعْمَتَا و نِعِمْنَ.
(نِعمَّا بالمال الصالح للرجل الصالح)
الباء زائدة مثل زيادتها في «كَفىٰ بِاللّٰهِ حَسِيباً» و ما تمييز كاَنهُ قال نعم شيئاً المال.
(نَعَّمَهُ)
رفَّهَهُ و - قال لهُ نعَم و - الشيءَ: جعلهُ ناعماً و - القومَ: اتاهم حافياً.
(ناعَمَ)
الرجلُ مُناعَمةً: ترفَّه و - فلاناً: رفَّههُ و - حبلَهُ و غيرهُ: احكمهُ.
(انْعَمَ)
اللّهُ النعمةَ عليهِ و (انْعَمَهُ) بالنعمة اي: احسن و اوصلها اليهِ قال الراغب «و لا يقال الاَّ اذا كان الموصَل اليهِ من الناطقين» فلا يقال «اَنْعم فلان على فرسهِ» و (انْعَمَ اللّهُ بك عيناً) اي: اقرَّ بك عين من تحبُّهُ او اقرَّ عينك بمن تحبُّهُ و (ما انْعَمَنا بك) اي: ما الذي اعملك الينا و اقدمك علينا و انما يقال ذلك لمن يفرح بلقائهِ كانهُ قال ما الذي اسرَّنا و افرحنا و اقرَّ اعيننا بلقائك و رؤيتك و الباء زائدة و (فعل كذا و انْعَم) زاد.
(انْعَمَ)
افضل و زاد و - القومَ: اتاهم متنعماً على قدميهِ حافياً على غير دابَّة و - صديقَهُ: شيَّعهُ حافياً خطوات و - في الامر: بالغ كامعن و (اذا اعملت عملاً فانْعِمهُ) اي: فاجدهُ و (انْعَمَ النظرَ في كذا) اي: حقَّق النظر