بهِ‌ بالضمّ‌: اختلط‌ كلامهُ‌ و دهش (التّاج) و في اللسان «في حديث عثمان لما قبض رسول اللّه صلعم وُسْوِسَ‌ ناسٌ‌ و كنتُ‌ فيمن وُسْوِسَ‌» يريد انهُ‌ اختلط‌ كلامهُ‌ و دهش بموتهِ‌.

(الوَسْوَسة و الوَسْواس)

الصوت الخفيّ‌ من ريح (اللسان).

وسى

المُوسَى من القَوْنَس: طرف البيضة على التشبيه بهذه الموسى التي تحلق لحدَّتهِ‌ أو لكونهِ‌ على هيئتها (التاج).

وَشَجَ‌

يرد متعدّياً بإلى قال امرؤ القيس:

إلى عرق الثرى وَشَجَت عُرُوقيو هذا الموت يسلبني شبابي (اللسان).

(الواشِج)

المشتبك (اللسان).

(لهم وَشِيجة في قومهم و وَليجة)

اي: حَشوٌ (اللسان).

وشح

لا عدمتَ‌ رجلاً وشَّحك هذا الوشاح اي:

ضربك هذه الضربة في موضع الوشاح (التاج).

وشظ‌

الأوْشاظ‌: لفائف الفأس جمع وشِيظ‌ (التاج).

وشع

وَشَّعَ‌ تَوْشِيعاً: خلط‌ قال العجاج:

«صافي النحاس لم يُوَشَّع بكَدَر» اي: لم يخلط‌ (التاج).

(أوْشَعَ‌)

الشجرُ: اخرج زهرهُ‌ (اللسان).

(وُشُوعُ‌ البقل)

أزاهيرهُ‌ و قيل هو ما اجتمع على أطرافهِ‌ منها واحدها وشع (اللسان) قلت المفرد مذكور في الكتاب.

(المُوشَّع)

كمعظَّم: سعف يُجعل مثل الحظير على الجوخان يُنسج نسجاً (التاج).

وشغ

الوَشْغ بالفتح: الكثير من كل شيء عن كراع (ج) وُشُوغ قلت فهو ضدّ (التاج).

(الوَشِيغ)

كأمير: الشيء القليل (التاج).

وشق

سيرٌ وَشِيق كأمير اي: خفيف سريع (التاج).

(المُوَشَّق)

(س) كمعظَّم: الذي يطبخ بماءٍ ثمّ‌ يُجفَّف و يحملهُ‌ القوم معهم كقولهِ‌ «يصفُّون غاراً باللكيك المُوشَّقِ‌».

وشل

ماءٌ واشِل: يَشِل منهُ‌ وشلاً (التّاج عن التهذيب).

(ناقة وَشُول)

كصبور: قليلة اللبن فهو ضدّ (التاج).

(الأوْشال)

مياهٌ‌ تسيل من أعراض الجبال فتجتمع ثم تساق إلى المزارع رواهُ‌ أبو حنيفة (التاج).

(عيونٌ‌ وَشْلة)

قليلة الماء (التاج).

(الوُشُول)

بالضمّ‌: النقصان عن أبي عمرو و أنشد:

إذا ضمَّ‌ قومكمُ‌ مأزِقوَشَلْتُم وُشُولَ‌ يد الأجذمِ‌ (التاج).

وشم

وَشَّمَ‌ الغصنُ‌ تَوْشِيماً: بدا ورقهُ‌ قال الشاعر:

أقول و في الأكفان أبيض ماجدٌكغصن الاراكِ‌ وجههُ‌ حين وَشَّما اي: بدا ورقهُ‌ و يروى وسّم بالسين و معناهُ‌ حَسُنَ‌ (اللسان).

(ما عصاهُ‌ وَشْمةً‌)

بالفتح اي: طرفة عينٍ‌ (اللسان).

(الوُشُوم)

العلامات (اللسان).

(فلانٌ‌ أعظمُ‌ في نفسهِ‌ من المُتَّشِمة)

و هذا مَثَل