أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٩٥ - باب النون
(اسكتَ اللّهُ نامَّتهُ)
اي: جَرْسَهُ و ما ينمُّ عليهِ من حركتهِ اي: اماتهُ و في الصحاح «و قد يُهمَز فيُجعَل من النئيم».
(النَمُّ)
بالفتح: مصدر و - النمَّام تسميةً بالمصدر (ج) نَمُّوْنَ و انِمَّاءُ و نُمٌّ.
(النَمَّام)
نبت ورقهُ كالسذاب لهُ بزر كالريحان عطريٌّ قويُّ الرائِحة سُمِّي بذلك لسطوع رائحتهِ الواحدة (نَمَّامَة) صفة غالبة و - الذي يتحدَّث مع القوم فينمُّ عليهم فيكشف ما يكره كشفهُ سواءٌ كرههُ المنقول عنهُ و المنقول اليهِ او الثالث و سواءٌ كان الكشف بالعبارة او بالاشارة او بغيرهما.
(النَمَّة)
بالفتح: المرَّة و - مؤنَّث النمّ و - اللمعة من بياض في سوادٍ او سوادٍ في بياضٍ.
(النِمَّة)
بالكسر: النوع و - القملة و قيل النملة في بعض اللغات.
(النُمِّيُّ)
الخيانة و العيب كقولهِ «لو شئتُ ابديتُ نُمِّيَّهُم» اي: عيبهم و - صنجة الميزان و - العداوة و - الطبيعة.
(نُمِّي الرجل)
نحاسُهُ و طبعهُ و - الفلوس او الدراهم التي فيها رصاص أو نحاسٌ (روميَّة) (ج) نَمَامِيُّ و - جوهر الانسان واصلهُ.
(ما بها نُمِّيٌّ)
اي: احدٌ.
(النُمِّيَّة)
واحدة النُمِّيّ و - الفاحشة (مح) [(ل) (ق) النُمِّيَّة الفلس و هي واحدة النُمِّيّ لفلوس الرصاص و - الفاختة].
(النَمُوْم)
كصبور: النامُّ.
(النَمِيْم و النَمِيْمَة)
ايضاً: الحركة و - صوت الكتابة و - الكتابة و قيل وسواس همس الكلام و في الاساس «و سمعتُ نَمِيمةَ القانِص همس كلامهِ» و قولهُ «و نميمةٍ من قانصٍ متلبب» قال الاصمعيُّ اراد صوت وترٍ او ريحاً استروحتهُ الحمر و انكر و هماهماً من قانص قال لانهُ اشدُّ ختلاً للقنيص من ان يهمهم للوحشيّ.
(المِنَمُّ)
النمَّام يقال «رجل مِنَمٌّ».
نَمْنَمَهُ
: زخرفهُ و نقشهُ و زيَّنهُ و - الريحُ الترابَ: خطَّتهُ و تركت عليهِ اثراً شبه الكتابة و يقال «نمنمت الريحُ الرمل و الماءَ» و - كتابَهُ: قرمط خطَّهُ.
(النِمْنِم)
كزِبْرج: الاثر الذي تخطُّهُ الريح على التراب.
(النُمْنُم)
كقُنْفُذ و زِبْرِج: بياض يبدو بظفر الشباب واحدتهُ (نُمْنُمة).
(النِمْنِيْم)
النِمْنِم للاثر المذكور كقولهِ «فَيْفٌ عليها لذيلِ الريح نِمْنِيمُ».
(ثوبٌ مُنَمْنَم)
مرقوم مُوَشّىً.
(نبتٌ مُنَمْنَم)
ملتفٌّ مجتمع.
نَمِهَ
الرجلُ (ل) نَمَهاً: كان بهِ نَمَهٌ اي: شبه الحيرة.
نَمَا
الشيءُ (ن) يَنْمُو نُمُوّاً (واويٌّ): زاد و كثر و - الخضابُ: زاد حمرةً و سواداً و - الحديثَ الى فلانٍ:
اسندهُ و رفعهُ.
(النُمُوُّ)
ازدياد حجم الجسم بما ينضمُّ اليهِ و يداخلهُ في جميع الاقطار نسبةً طبيعيَّةً بخلاف السِمَن و الورم اما السمن فانهُ ليس في جميع الاقطار اذ لا يراد بهِ الطول و اما الورم فليس على نسبةٍ طبيعيَّة.
النَمُوْذَج
: مثال الشيءِ، معرَّب نَمُوْذَه بالفارسيَّة