أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٥٣ - باب النون
نَفَذَ
الشيءُ الشيءَ (ن) نُفُوذاً و نَفَاذاً: جاز عنهُ و خرقهُ و خلص منهُ و - السهمُ الرميَّة و فيها و منها نَفْذاً و نَفَاذاً:
خالط جوفها و خرج طرفهُ من الشقّ الآخر و سائرهُ فيهِ و - فلانٌ القومَ: جازهم و تخلَّفهم و في حديث ابن مسعود «انكم مجموعون في صعيد واحد ينفذكم البصر» اي: يبلغكم و يجاوزكم.
(نافَذهُ)
حاكمهُ و (ان نَافذتهم نافذوك) اي: ان قلت لهم قالوا لك.
(نَفَذَ)
الامرُ و القولُ نُفُوذاً و نَفَاذاً: مضى و جرى و نَفَذ العتق كانهُ مستعار من نُفُوذ السهم فانهُ لا مرَدّ لهُ.
(نَفَذ المنزلُ)
الى الطريق: اتصل بهِ.
(نَفَذَ)
الطريقُ: عمَّ مسلكهُ لكل احد فهو (نافِذ) اي:
عامّ و - الكتابُ الى فلانٍ: بلغ اليهِ و - فلانٌ في الامر:
مهر فيهِ و اجراهُ.
(نَفَّذَ)
السهمَ و انْفَذهُ اياها: جعلهُ ينفذها و - الكتابَ الى فلانٍ: ارسلهُ و - الوالي الامرَ: قضاهُ و اجراهُ و - فلانٌ القومَ: صار بينهم و قيل خرقهم و مشى في وسطهم و - جازهم و تخلفهم لغة في نفذهم.
(تَنَافذُوا)
الى القاضي: خلصوا اليهِ و ترافعوا فاذا ادلى كل منهم بحجّتهِ فيقال تنافدوا بالدال المهملة.
(انْفُذْ عِنْك)
اي: دع مكانك و جاوزهُ و كذا سِرْ عِنْك [(ل) اي: جُزْ و امضِ و لا معنى لِعَنْك].
(النافِذ)
اسم فاعل و هي (نافِذة) و - الماضي في جميع امورهِ و (طريق نافِذ) اي: سالك عام و (امرٌ نَافِذ) اي: مطاع.
(النافِذ)
ايضاً: واحد النَوافِذ من الانسان و هي كل سمٍّ يوصل الى النفس فرحاً او ترحاً و هي الاصران و الخنَّابتان و الفم و الطبّيجَة.
(النَافِذة)
ايضاً: الخرق في الحائط ينفذ منهُ النور و غيرهُ الى البيت و (طعنة نَافِذة) منتظمة الشقَّين (ج) نَوافِذ.
(النَفَاذ)
بالفتح: مصدر و - حركة هاء الوصل التي للاضمار ككسرة الهاءِ في قولهِ «تجرُّد المجنون من كسائهِ».
(النَفَذ)
محرَّكةً: الاِنْفَاذ يقال «اَمر بنَفَذ الكتاب» اي:
بانفاذ ما فيه و - المخرج و المخلص يقال «اتى فلان بنَفَذ ما قال» اي: بالمخرج منهُ و - الخرق و - ما ينْفذ من الطعنة (ج) انْفَاذ و منهُ:
و عادٍ عدا من غير شيءٍ رميتهُبقافيةٍ انفاذها تقطر الدَما
(طعنةٌ لها نَفَذٌ)
اي: نافذة.
(النَفَّاذ و النَفُوذ)
الماضي في جميع اموره يقال «رجل نافذ في امرهِ و نَفُوذ و نفَّاذ» اي: ماض في جميع امرهِ.
(النُفْذَة)
الخرزة يقال «قارب الخرَّاز بين النُفَذ».
(فيهِ مَنْفَذ للقوم)
اي: مجاز.
(النَفِيذ)
الامر المطاع و - الامر الموطَّأ.
(المَنْفِذ)
موضع نفوذ الشيء (ج) مَنَافِذ.
(مَنَافِذ الانسان)
نوافذه.
(المُنْتَفَذ)
السعَة يقال «فيهِ مُنْتفَذ».
نَفَرَت
الدابَّةُ من كذا (ن) (ض) نُفُوراً و نِفاراً: جزعت و تباعدت فهي (نافِرٌ و نَفُور) و - القومُ (ض) نَفْراً: