أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٤٦ - باب النون من الذيل
تحرَّك هنوهُ (اللسان و الاساس).
(أرضٌ ناشِرةٌ)
اهتزّ نباتها و استوت و رويت من المطر (التاج).
(أنْشَرَ الرجلُ)
(س): اخرجَ المذيَ و هو ما يخرج قبل النطفة (اللسان في ترجمة سوع).
(نَشَرُ الماء)
محركةً: ما انتشرَ و تطاير منهُ عند الوضوء و سأل رجلٌ الحسن عن انتضاح الماء في انائهِ إذا توضّأ فقال «ويلك اتملك نَشَرَ الماء» (اللسان).
(أرض المَنْشَر)
كمقعد: الأرض المقدّسة من الشّام يحشر اللّه الموتى فيها يوم القيامة و في حديث ابن عمر «فهلاَّ إلى الشّام أرض المَنْشَر» (اللسان).
(انا مُنْتَشِر عن هذا الأمر)
(س): بمعنى انا مُنتوٍ و منتقض (اللسان في مادة ريع).
نَشَز
لا رضاعَ إلاَّ ما انْشَزَ العظمَ اي: رفعهُ و أعلاهُ و أكبر حجمهُ و هو من النشز المرتفع من الأرض (اللسان).
(رَكَبٌ ناشِزٌ)
ناتىء مرتفع (اللسان).
(ناشِزة القُصيرى)
في قولهِ:
فما ليلى بناشِزة القُصيريو لا و قصاءَ لبستها اعتجارُ قال ابن الاعرابي ناشزة القُصيري أي: ليست بضخمة الجنبين مشرفة القصيرى بما عليها من اللحم (اللسان).
(النِشاز)
ككتاب: جمع النَشَز محركةً (القاموس).
(دابَّة نَشْزَة)
إذا لم يكد يستقرّ السرج و الراكب على ظهرها (اللسان).
نَشَّ
الغديرُ ماءَهُ: شربهُ و نشَّفهُ قال الأخطل:
و عزَّهُ كلُّ ظنٍّ كانَ يأملهُمن الثِمادِ و نَشَّت ماءَها الغُدُرُ (ديوان الأخطل الصفحة ٢٥٤).
(نَشَّشَ)
الجلدَ تَنْشِيشاً: أسرع سلخهُ و قطعهُ عن اللحم (اللسان وحدهُ).
نَشْنَشَ
المرأةَ: نكحها (اللسان).
نَشَصَت
المرأةُ عن زوجها (ن) نُشُوصاً: استعصت عليهِ و أبغضتهُ فهي (ناشِص) (اللسان) و هذا مذكورٌ في الكتاب و إنَّما أعدتهُ هنا لمكان تعديتهِ بعن و - ثنيَّتُهُ:
تحركت فارتفعت عن موضعها و قيل خرجت عن موضعها و - الوَبَرُ و الشعرُ و الصوفُ: نصلَ و بقي معلَّقاً لازقاً بالجلد لم يطرْ بعدُ (اللسان).
(المِنْشاص)
بالكسر: المرأة التي تمنع زوجها في الفراش (اللسان).
نَشَطَت
الإبلُ (ن) نَشْطاً: مَضت على هدىً أو غير هدىً و - العقدةَ: شدّها (اللسان و الاساس).
(نَشَطَ بهم الطريقُ)
اي: ذهب بهم يمنةً و يَسْرةً (اللسان).
(نَشَطتْهُ شَعوبُ نَشْطاً)
لدغتهُ و عضَّتهُ بأنيابها على التشبيه بالحيَّة (اللسان).
(بئرٌ أنْشاط و انْشاط)
قيل لا تخرج منها الدلو تُنْشط كثيراً (اللسان).
(الناشِطات)
قال أبو عبيد في قولهِ عزَّ و جلَّ «وَ النّٰاشِطٰاتِ نَشْطاً» قال هي النُّجوم تطلع ثمّ تغيب و قيل يعني النُّجوم تنشط من برج إلى برج كالثور الناشط من بلدٍ إلى بلدٍ و قال ابن مسعود و ابن عبَّاس انها