أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٩٠ - باب الهاء من الذيل
(الهَطْلَس و الهَطَلَّس)
كجعفر و عملّس: العسكر الكبير (اللسان).
هفت
الهَفْت بالفتح: تساقُط الشيء قطعة بعد قطعةٍ كما يَهفِت الثلج و الرذاذ و نحوهما قال العجّاج:
كأنَّ هَفْتَ القِطْقِطِ المنثورِبعدَ رذاذِ الديمةِ الديجورِ
على قراهُ فِلَقُ الشذورِ القِطْقِط أصغر المطر و قراهُ ظهرهُ يعني الثور و الشذور جمع شذر و هو الصغير من اللؤلؤ (اللسان).
هفّ
جاءَنا على هِفّان ذاك اي: وقتهِ و حينهِ (اللسان).
(كانت الأرض هِفّاً على الماء)
اي: قلقة لا تستقرّ من قولهم «رجل هِفّ» اي: خفيف (اللسان).
(زقاقُ الهَفَّة)
موضع من البطيحة كثير القصباء فيهِ مختَرَق للسُفُن (اللسان).
(ما أحسن هِفَّة الورق و رِقَّتهُ)
و هي ابرِدتهُ (اللسان).
(غرفة هَفَّافة)
مظلّة باردة (اللسان).
هَفْهَفَهُ
: حرَّكهُ قال ابن أحمر:
كبيضةِ ادحيٍّ بوَعْثِ خميلةٍيهفهفها هَيْفٌ بجؤشوشهِ صَعلُ فمعنى يهفهفها اي: يحرِّكها و يدفعها لتُفرِخ عن الرأل (اللسان).
(اليَهْفوف)
الجبان (اللسان).
هَفا
الظليمُ (ن) يَهْفُو: عدا و - القلبُ: خفق و - الريحُ بالمطر: طردتهُ و - القلبُ من الحزن أو من الطرب:
استُطير نقلهُ الزمخشريّ (التاج).
(هَفَت هافِيةٌ من الناس)
اي: طرأت عن جدبٍ (التاج).
(الهَفاء)
كسحاب: الغلط و الزلل و - اسم من هَفَت الريح بالمطر (التاج).
هقع
هَقِعَت الناقةُ (ل) هَقَعاً: أرادت الفحل فوقعت من شدّة الضَبَعة (التاج).
(فرس)
هَقِع ككتف اي: مهقوع (الاساس).
(هُقِعَ)
الفرسُ وزان عني: فهو مهقوع (اللسان).
(تَهَقَّعَتْ)
الناقةُ: بركت للفحل و - الضأن: استحرمت كلّها (التاج).
(اهْتَقَعَ)
الفحلُ الناقةَ: أبركها ثمّ تسدَّلها و علاها (اللسان).
(الهَقِعة)
كفرحة: الناقة التي إذا أرادت الفحل وقعت من شدّة الضبعة (التاج).
هَقَّ
المرأةَ (ن) هَقّاً: جهدها بكثرة الجماع (التاج).
(الهُقُق)
بضمَّتين: النيَّاكون و هم الكثير و الجماع (التّاج) قلت و كان مفردهُ هَقُوق.
هقل
تَهَقَّلَ: مشى مشياً بطيئاً (التاج).
هكع
هَكِعَت الناقةُ (ل): أرادت الفحل فوقعت من شدّة الضَبَعة و - اطرق من حزنٍ أو غضبٍ (التاج).
(الهكع)
غمّ الوجع إذا لم يستقرّ (التاج).
(الهَكَع)
محركةً: السعال عن الفرّاء (التاج).
(ناقة هَكِعة)
بفتح فكسر: مسترخية من شدّة الضبعة (التاج).
(ليلٌ هاكِع)
اي: مرخٍ سدولهُ (التاج).
(مررتُ باِراخٍ هُكَّعٍ في مئرانها)
اي: نيام في مأْواها (اللسان) و في التّاج في مبزانها و هو خطأ.