تذكرة الأولياء عطار نيشابوري (معرب) - اصيلي وسطائي، محمد - الصفحة ٩٥٤

٨١- علي بن محمد بن سهل الصائغ الدينوري، أبو الحسن ٦٨٥

٨٢- أبو بكر الواسطي ٦٨٧

٨٣- أبو علي الثقفي ٧٠٥

٨٤- جعفر الخلدي ٧٠٨

٨٥- أبو علي الروذباري، أحمد بن محمد ٧١١

٨٦- علي بن إبراهيم الحصري، أبو الحسن ٧١٦

٨٧- إبراهيم بن شهريار الكازروني، أبو إسحاق ٧٢٢

٨٨- أبو العباس السياري ٧٢٦

٨٩- سعيد بن سلام المغربي، أبو عثمان ٧٣٠

٩٠- إبراهيم بن محمد النصراباذي، أبو القاسم ٧٣٩

٩١- أبو العباس النهاوندي ٧٤٦

٩٢- أبو سعيد بن أبي الخير ٧٤٩

ملحق (١)

٩٣- محمد بن الفضل ٨٢١

٩٤- أبو الحسن البوشنجي ٨٢٤

٩٥- الحسين بن منصور الحلاج ٨٢٧

٩٦- أبو الفضل بن الحسن ٨٤١

٩٧- الإمام محمد الباقر ٨٤٤

ملحق (٢)

- رابعة العدوية شهيدة العشق الإلهي ٨٤٩

- الحسين بن منصور الحلاج ٨٦٥

فهرس الفهارس ٨٧٣

انظر معجم الأدباء ٦/ ٢٧٢٣.

انظر البيان و التبيين ٤/ ٥٥.

و ذو الفقار سيف رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أصله من حديدة وجدت مدفونة عند الكعبة، قيل: فيه سبع فقر. قال الذهبي في ميزان الاعتدال ٣/ ٣٢٤ عن عيسى بن مهران: قال ابن عدي:

حدّث بأحاديث موضوعة، محترق الرفض. و قال أبو حاتم: كذاب، و قال الدارقطني: رجل-- سوء. قال الخطيب البغدادي: كان من شياطين الرافضة و مردتهم، وقع إليّ كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة و تكفيرهم، فلقد قفّ شعري، و عظم تعجبي مما فيه من الموضوعات و البلايا.

قال العجلوني في كشف الخفا ٢/ ٥٠٦: قال في المقاصد: هو أثر واه عن الحسن بن عرفة في جزئه الشهير عن محمد بن علي الباقر.

و في السيرة النبوية ٣/ ١٠٠: عن بعض أهل العلم، أن ابن أبي نجيح قال: نادى مناد يوم أحد:

و في الأصل: و لا تك باللّه.