ذكر الشيخ منصور بن عمار رحمه اللّه تعالى: كان رحمه اللّه تعالى من حكّام المشايخ، و من سادة الصوفية، و في المواعظ له كلمات عالية، حتى قيل: ما تكلّم أحد من المشايخ أحسن منه.

و كان في أنواع العلوم كاملا، و صاحب معرفة، و له في خراسان قبول عظيم.

و سبب توبته على ما نقل أنه وجد رقعة كاغد مكتوبا عليها بسم اللّه الرحمن الرحيم، فأخذها، و ما وجد ثقبة في جدار يضعها فيها، فابتلعها، فرأى في المنام كأنّ قائلا يقول: بسبب تعظيمك تلك الرّقعة فتحنا عليك باب الحكمة.

فاشتغل مدّة بالرياضة، ثم شرع في الوعظ.

نقل أنه كان في زمانه شابّ فاسق، اشتغل في بعض الأيام بالفسق، و أعطى غلاما له أربعة دراهم، و أمره أن يشتري ما يتنقّل‌[٢] به، فوصل الغلام في مروره إلى مجلس ابن عمار، و خطر بباله أن يدخل و يسمع من كلماته، فلمّا دخل سمع يقول: من الذي يعطي هذا الفقير أربعة دراهم، لأدعو له بأربعة أشياء. و كان هناك فقير يسأل أربعة دراهم، فقال الغلام من نفسه: أنا أصرف هذه الأربعة

[١] -التاريخ الكبير ٧/ ٣٥٠، الضعفاء للعقيلي ٤/ ١٩٣، الجرح و التعديل ٨/ ١٧٦، الثقات لابن حبّان ٩/ ١٧٠، الكامل في الضعفاء ٦/ ٣٩٣، طبقات الصوفية ١٣٠، حلية الأولياء ٩/ ٣٢٥، تاريخ بغداد ١٣/ ٧١، الرسالة القشيرية ٦٨، مناقب الأبرار ٣٢٩، صفة الصفوة ٢/ ٣٠٨، المختار من مناقب الأبرار ٥/ ٦١، مختصر تاريخ دمشق ٢٥/ ٢٥٩، سير أعلام النبلاء ٩/ ٩٣، ميزان الاعتدال ٤/ ١٨٧، طبقات الأولياء ٢٨٦، النجوم الزاهرة ٢/ ٢٤٤، نفحات الأنس ٩٤، طبقات الشعراني ١/ ٨٣، الكواكب الدرية ١/ ٧٢٠.

[٢] -كذا في الأصلين، و في الرسالة القشيرية ٢٢٦( باب الرجاء): يشتري شيئا من الفواكه.

و النّقل: ما يتنقّل به على الشراب من فواكه و كوامخ، و أيضا ما يتفكّه به من جوز و لوز و بندق. المعجم الوسيط.