و قال: زلّة العالم الميل من الحلال إلى الحرام، و زلّة الزاهد الميل من البقاء إلى الفناء- أي من الآخرة إلى الدنيا- و زلّة العارف الميل من الكرم‌[٢] إلى الكرامة.

قيل: ما الفرق بين قلب المؤمن و قلب المنافق؟ قال: أمّا المؤمن فقلبه يتحوّل من حال إلى حال أخرى في ساعة سبعين مرّة، و المنافق قد يستمرّ على حاله سبعين سنة[٣].

نقل أنّه في حال النزع أمر بعض الأصحاب ليوضّئه، فوضّأه، و كأنّه نسي التخليل، فأشار برأسه، حتى خلّل، ثم خرّ ساجدا و هو يبكي، فقيل: أنت سيد أهل الطريقة، و قد قدّمت من الطاعة و العبادة ما قدّمت، و ما الحاجة إلى هذه السجدة؟ قال: مه، ما كان الجنيد أحوج إلى العبادة منه في هذا الوقت- أي احتياجه إلى العبادة في هذا الحين أكثر و أقوى من احتياجه في سائر الأحيان- و شرع في تلاوة القرآن، و قال: ليس كلام أولى و أشرف من هذا الكلام، و في هذه الساعة تنطوي صحيفة عمري، و أنظر إلى طاعتي‌[٤] التي فعلتها في مدّة سبعين سنة، أراها معلّقة في الهواء بشعرة، و ريح تهبّ و تهزّها، و ما أعلم أنها ريح قطيعة، أو وصلة؟ و كأنّي أنظر إلى الصراط و هو في جانب و ملك الموت‌

[١] -في( ب): حرّا عن. قيل: كيف الطريق.

[٢] -في( ب): الميل من الكريم.

[٣] -انظر قوله الذي تقدم صفحة( ٤٥٠).

[٤] في( أ): و أنظر إلى الطاعات.