تذكرة الأولياء عطار نيشابوري (معرب) - اصيلي وسطائي، محمد - الصفحة ١٨١

إليها العارف حيث قال: التحيّر، ثم الافتقار، ثم الاتصال.

قيل له: ما عمل العارف؟ قال: هو أن يكون ناظرا إلى الحقّ في جميع الأحوال.

و سئل في مرض موته: هل تشتهي شيئا؟ قال: نعم، أن أعرف اللّه تعالى قبل موتي و لو بلحظة.

أقول: يدلّ هذا الكلام على أنّه ما عرف اللّه، و المراد أنّه ما كان عارفا باللّه حقّ معرفته، و مصداقه ما روي عن النبيّ ٧ أنه كان يقول في مناجاته:

«سبحانك، ما عرفناك حقّ معرفتك»[١] و ما روي عن بعض العارفين.

[و اللّه أعلم‌].

ثم قال:

ثم غشي عليه يوما.

قال يوسف بن الحسين: استوصيته في حين وفاته، فقال: صاحب شخصا تكون سالما عنه في الظاهر، و مصاحبته تكون باعثة لك على الخير، و يذكّرك الحقّ.

قيل له حال النزع: أوصنا. قال: لا تشغلوني؛ فإنّي متعجّب في إحساناته.

و توفّي إلى رحمة اللّه تعالى.

و في ليلة وفاته رأى سبعون شخصا النبيّ صلى اللّه عليه و سلم في المنام أنّه قال: انتقل وليّ اللّه ذو النون عن دار الفناء إلى دار البقاء.

[١] -انظر الحاشية-صفحة ٥٤٧.

[٢] -الأصل الفارسي، و الترجمة العربية: و الحبّ أصفدني.