قال: قال اللّه تعالى: و اجتنبوا الكبائر[١]، و من الكبائر الدعوى الباطلة، و الإشارة الفاسدة، و ألفاظ خالية عن الحقيقة. ثم قال: قال اللّه: وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى‌ أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ‌ [الأنعام: ١٢١] و لا تصل نفس إلى رضا اللّه تعالى إن كان للدّنيا في قلبها مثقال ذرّة مقدار و اعتبار.

إذا كان العبد صادقا في العمل يجد الحلاوة قبل العمل، و إن كان مخلصا وجد الحلاوة في العلم‌[٢].

تطلبون شيئين في الدنيا، و لا تجدونهما: السّرور و الراحة؛ فإنّهما في الجنة.

و: سبب الوصول إلى الحقّ سبع عشرة درجة أدناها الإجابة- أي للّه و رسوله- و أعلاها التوكّل على اللّه بالحقيقة.

و: التوكّل أن تلقي نفسك في بحر العبودية، و تعلّق قلبك باللّه، إن أعطاك شكرت، و إن منعك صبرت.

لا يكدّر العارف باللّه شي‌ء؛ بل الكدورات كلّها تصفو به.

و: من القلوب قلب يحيا بنور تفهيم اللّه تعالى.

[١] -كذا في( أ)، و في( ب): قال اللّه تعالى: اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِ‌ و اجتنبوا الكبائر.

و قوله:( اجتنبوا الكبائر) ليس في كتاب اللّه العزيز، و كأنه أراد قوله تعالى في سورة الشورى( ٣٧): وَ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَ الْفَواحِشَ.

[٢] -في( أ): وجد الحلاوة في العمل.