و قال: لا تسلك هذا الطريق و أنت خائف من عدم الوصول؛ فإنّ المنازل تقطع بالشطارة، و إذا قلت: (اللّه) فدع غيره، قال اللّه تعالى: ثُمَّ ذَرْهُمْ‌ [الأنعام: ٩١].

و قال: إذا وجدتم للفقير دينارا أو درهما أو حبّة مشدودة في خرقة، فاحموا عليه في النار، و اكووا به جبهته و جنبه تفضيحا له.

و قال: ما يشغلك من اللّه فهو شوم، و الاشتغال به مذموم.

و قال: من ظنّ أنّه وصل بغير الجهد فأخطأ، و من ظنّ أنّه وصل بالجهد فأخطأ. و قد مرّ شرح هذا الكلام‌[١].

و قال: لا طريق إلى اللّه للبطّال.

و قال: كم من إنسان يربّي نفسه و يترك الجسد.

أقول: هذا كمن يشتغل بالرياضة و المجاهدة لا على طريقهما و لا بالإخلاص، بل لغرض دنيويّ، فإنه يربي رذائل نفسه، و يهزل جسده. [و اللّه أعلم‌].

و قال: هم كانوا يعملون بالقلب، و نحن نعمل باليد.

و قال: جوهرك طير مقفّص في قفص الإنسانية، يطير من هذا القفص على ذاك، و من ذاك على ذاك، فافتح باب القفص، و خلّصه عن هذا القيد و الطيران.

أقول: إن الجوهر الناسوتية، و هو النفس الناطقة كطير مقفّص في هذا القلب، و هو يطير- أي يتحرّك في طريق الفكر- من عالم الملك إلى المحسوسات، و الملكوت إلى المغيّبات، و في كلّ من العالمين أجناس‌

[١] -انظر الصفحة ٤٦٤، و ٥٤٧.